Artículos (Unidades literarias) Año 2006
(Ver también Obras colectivas: 2006, Biblioteca digital y Unidades digitales)

 
Acereda, Alberto, "La Barcelona finisecular. Hacia una redefinición del modernismo catalán", Crítica Hispánica, XXVIII.2 (2006), pp. 125-146.
Adiego Lajara, Ignasi-Xavier, y Ana Isabel Martín, "George Borrow, Luis de Usoz y sus respectivos vocabularios gitanos", Revista de Filología Española, 1 (2006), pp. 7-30. (Resumen del autor).
Agawu-Kakraba, Yaw, "Symptoms of Spanish Fantasies: Africa as the Sign of the Other in Ángel Ganivet’s Idearium español and La conquista del reino de Maya", Studies in 20th & 21 st Century Literature, 30.1 (2006).
Aguilera Manzano, José María, "La entronización de la literatura en la construcción de la “cultura cubana”, 1823-1845", Cuba: de colonia a república (Coloquio internacional celebrado en la Universitat Pompeu de Fabra, Barcelona, 16 y 17 de junio de 2005), coord. Martín Rodrigo y Alharilla, Madrid: Biblioteca Nueva, 2006, pp. 53-68.
Agúndez García, José Luis, y José Fradejas Lebrero, "Tradición oral y literatura (V). Cuentecillos de Fernán Caballero en Rafael Boira", Revista de folklore, 304 (2006), pp. 120-131.
Agustí Martín, Ana, "Don José Vargas Ponce y las ideas lingüísticas del siglo XVIII: declamación contra los abusos introducidos en la lengua castellana", Actas del VI Congreso Internacional de Historia de la Lengua Española (Madrid 29 de septiembre- 3 de octubre de 2003), ed. José Jesús de Bustos Tovar y José Luis Girón Alconchel, Madrid, Ed. Arco/Libros, 2006, vol. 2, pp. 1819-1830.
Albiac Blanco, María Dolores, "Las memorias de Santiago Ramón y Cajal", Cajal: una reflexión sobre el papel social de la ciencia, ed. José Carlos Mainer Baqué, Zaragoza, Institución "Fernando el Católico" (C.S.I.C.), Excma. Diputación de Zaragoza, 2006, pp.  69-106. (Online en Dialnet).
Altenberg, Tilmann, "Metadiégesis y pseudodiégesis en la narrativa de Juan Valera", La narración paradójica: "normas narrativas" y el principio de la "transgresión", coord. Nina Grabe, Sabine Lang y Klaus Meyer-Minnemann, Madrid: Iberoamericana / Frankfurt am Main: Vervuert, 2006, pp. 155-170.
Álvarez Fernández, Adrián, "Pedro Martínez López (1797-1867) y Los floroncos de D. Vicente Salvá", Boletín de la Sociedad española de Historiografía lingüística, 5 (2006), pp. 15-28. (Online en Dialnet).
Anderson, Laura, "Diagnosing Decadence, Curing Consumerism: Galdós and the National Regeneration", Ojáncano, 29 (2006), pp. 19-36.
Aparisi Laporta, Antonio, "Galdós, un canario madrileño al encuentro de identidades perdidas. Perspectivas de identidad patria y de identidad religiosa en la obra galdosiana", Anales del Instituto de Estudios Madrileños, 46 (2006), pp. 865-920.
Archilés, Ferrán, "La novela y la nación en la literatura española de la restauración: región y provincia en el imaginario nacional", Provincia y nación: los territorios del liberalismo. Actas del curso organizado por la Institución "Fernando el Católico" de la Universidad de Zaragoza los días 27 y 28 de octubre de 2005, ed. Carlos Forcadell Álvarez y María Cruz Romeo Mateo, Zaragoza: Institución "Fernando el Católico", 2006, pp. 161-190. (Online).
Arkinstall, Christine, "Configuring the Nation in Fin-de-Siècle Spain: Rosario de Acuña's La voz de la patria", Hispanic Review, 74.3 (2006), pp. 301-318.
Avilés Arroyo, Enrique, "Los libros infantiles de Ortega Munilla", Torre de los Lujanes: Boletín de la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País, 58 (2006), pp. 145-152. (Resumen del autor).
Ayo, Álvaro A., "La diáspora del yo: Pérez Galdós y la representación de recuerdos, olvidos y espectros", Hispanófila, 148 (2006), pp. 1-12.
Ayuso Picado, César A., "Aranda decimonónica en el espejo de la literatura", Biblioteca: estudio e investigación, 21 (2006), pp. 437-452.
Baltanás, Enrique, "Los orígenes de la Escuela Popular de Sabiduría Superior: la idea de “pueblo” en Antonio Machado y Álvarez", Hoy es siempre todavía: Curso internacional sobre Antonio Machado, Córdoba 7-11 de noviembre de 2005, coord. Jordi Doménech, Sevilla: Renacimiento / Córdoba : Ayuntamiento de Córdoba, 2006, pp. 11-64.
Bardavío-Estevan, Susana, "Emilia Pardo Bazán ante el modernismo: una aproximación a sus tomas de posición", Letras Peninsulares, 19.2 (2006), pp. 285-304.
Barrios Rodríguez, María Auxiliadora, "Antonio Maura, director de la Real Academia Española", Boletín de la Real Academia Española, 294 (2006), pp. 193-240.
Belaústegui Fernández, Alejandro, "Un siglo en la historia de España. Pequeña biografía del conde de Cheste", Ejército de tierra español, 778 (2006), pp. 91-97.
Bernaldo de Quirós Mateo, José Antonio, "Presencia de Cervantes en la obra del abulense Eugenio de Tapia", Ávila y Cervantes. IV Centenario de El Quijote, Ávila: Diputación Provincial (Institución Gran Duque de Alba), 2006, pp. 33-47.
Bernárdez Vilar, Xoán, "A Manuel Lugrís Freire, no seu día", Encrucillada: Revista galega de pensamento cristián, 147 (2006), pp. 106-112.
Bidador, Joxemiel, "El euskara y la literatura en lengua vasca en la obra de Arturo Campión", Fontes linguae vasconum: Studia et documenta, 102 (2006), pp. 299-320.
Bietolini, Nicola, "I candidi affetti: il romanzo epistolare La Serafina di Mor de Fuentes e i suoi modelli litterari settecenteschi", Quaderni ibero americani, 99 (2006), pp. 42-68.
Botrel, Jean François, "Para una bibliografía de los almanaques y calendarios", Elucidario: Seminario bio-bibliográfico Manuel Caballero Venzalá, 1 (2006), pp. 35-46.
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Botrel, Jean-François, "A Biblioteca de Autores Españoles (1846-1878) ou A difícil construção de um panteão das letras espanholas", Política, nação e edição. O lugar dos impressos na construção da vida política. Brasil, Europa e Américas nos Séculos XVIII-XX, org. E. de Freitas Dutra y J.-Y. Mollier, São Paulo: Annablume, 2006, pp. 49-67.
Botrel, Jean-François, "L’acclimatation du roman populaire français en Espagne", Réception de la littérature française en Espagne. Oeuvres et Critiques, coord. Angels Santa, Tübingen: G. Narr, 2006, p. 9-23.
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Bruña Cuevas, Manuel, "El Nuevo diccionario francés-español y español-francés (1856) atribuido a Vicente Salvá", Bulletin Hispanique, 2 (2006), pp. 577-610. (Resumen del autor).
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Busquets, Loreto, "La reelaboración de las fuentes en Polixena de José Marchena", Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 16 (2006), pp. 51-75. (Resumen del autor).
Cagiao y Conde, Jorge, "Rosalía de Castro: Cantares gallegos ou l'approche nationale d'une Galice acculturée", L'identité culturelle dans le monde luso-hispanophone. Actes du colloque international des l0 et 11 décembre 2004, organisé à l'Université Nancy 2, dir. Nicole Fourtané y Michèle Guiraud, Nancy: Presses Universitaires de Nancy, 2006, pp. 295-305.
Caire, Marie-Pierre, "Teatro y política durante el sexenio democrático (1868-1874)", Moenia, 12 (2006), pp. 265-272. (Resumen del autor).
Camacho, Jorge, "¿Adonde se fueron?: Modernidad e Indianismo en Sab de Gertrudis Gómez de Avellaneda", Tropelias, 15-17, (2004-2006), pp. 33-42. (Resumen del autor).
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Cantero García, Víctor, "El tejado de vidrio (1856) o el fin del modelo emocional de los dramas románticos: Adelardo López de Ayala y el nuevo realismo dramático", Letras de Deusto, 112 (2006), pp. 39-66.
Carnero, Guillermo, "V. Llorens y el exilio de los románticos españoles", Laberintos: Revista de estudios sobre los exilios culturales españoles, 6-7 (2006), pp. 18-27.
Casadesús Bordoy, Alejandro, "Mossèn Alcover a Alemanya: reflexions d'un viatge", Randa, 57 (2006), pp. 175-186.
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Eugenio Martínez, María Ángeles, "Cristóbal Colón en el siglo XIX: un referente en la historia, la literatura y la música" Actas del Congreso Internacional “V Centenario de la Muerte del Almirante”: Valladolid 15 a 19 de mayo de 2006, coord. Jesús Varela Marcos y María Montserrat León Guerrero, Tordesillas (Valladolid): Universidad de Valladolid, Instituto de Estudios de Iberoamérica y Portugal, 2006, vol. 2, pp. 577-598.
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Feito Álvarez, José Manuel, "Antonio Mª Pruneda, primer tipógrafo avilesino. De la calle La Rúa (Oviedo) a la calle del Ribero (Avilés)", Boletín del Real Instituto de Estudios Asturianos, 167 (2006), pp. 53-95. (Resumen del autor).
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Fernández Fernández, María Sara, "Relixión e morte nas novelas de Rosalía de Castro", Moenia, 12 (2006), pp. 283-303. (Resumen del autor).
Fernández San Emeterio, Gerardo, "Poesía popular para teatro popular: una aproximación al uso de la poesía popular en el marco del género chico y la zarzuela grande (1874-1936)", Boletín de la Fundación Federico García Lorca, 39-40 (2006), pp. 263-281.
Fernández Soto, Concepción, "Ícara (1910,1911), de Eugenio Sellés. Un drama sobre el feminismo o la subversión de un modelo ibseniano", Desde Andalucía: Mujeres en el Mediterráneo, ed. Mercedes Arriaga Flórez, Sevilla: Arcibel Editores, 2006, pp. 185-199.
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Franz, Thomas R., "El mito Pigmalión en La Madre Naturaleza: clave de una visión fragmentada", Hispanófila, 147 (2006), pp. 1-8.
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Galera Sánchez, Matilde, "Don Juan Valera y Lucena", Silva literaria de varia lección: (de Cervantes a Valera). In memoriam Matilde Galera Sánchez, coord. Antonio Cruz Casado, Ayuntamiento de Lucena, 2006, pp. 317-327.
Gallego Lorenzo, Josefa, "Apuntes biográficos y bibliográficos sobre la figura de D. Bartolomé José Gallardo (1776-1852)", Estudios Humanísticos. Historia, 5 (2006), pp. 227-237. (Resumen del autor).
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García Castañeda, Salvador, "Del periodismo al costumbrismo: la obra juvenil de Pereda (1854-1878)", Aula de Letras, 1 (2006), pp. 105-107.
García Castañeda, Salvador, "Las desventuras de Mr. Juany y el arte de mentir (periodismo según Pereda)", Altamira: Revista del Centro de Estudios Montañeses, 70 (2006), pp. 269-275.
García Fuertes, Arsenio, "Un poema épico de la Guerra de la Independencia: Los Cuadros de Alba de Tormes (I)", Argutorio: Revista de la Asociación Cultural "Monte Irago", 16 (2006), pp. 46-51. (Online en Dialnet).
García Negro, María Pilar, "Redefinición da poesía de Lamas Carvajal a luz da especificidade da literatura galega recente", Raigame: Revista de arte, cultura e tradicións populares, 23 (2006), pp. 75-82.
García Negro, María Pilar, "Rosalía de Castro: una feminista en la sombra", Arenal: Revista de historia de mujeres, 2 (2006), pp. 335-352.
Gil Novales, Alberto, "Dos conferencias : II. El orientalismo de Sinibaldo de Mas", Trienio, 47 (2006), pp. 48-62. (Resumen del autor).
Gil Novales, Alberto, "Gazeta de Valencia, 1808", Trienio, 48 (2006), pp. 41-122. (Resumen del autor).
Gilfoil, Anne W., "Disease as a Dis/Organizing Principle in Nineteenth-Century Spain: Benito Pérez Galdós, Leopoldo Alas, and Emilia Pardo Bazán", Science, Literature, and Film in The Hispanic World, ed. Jerry Hoeg and Kevin S. Larsen, New York: Palgrave Macmillan, 2006, pp. 129-150.
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González Herrán, José Manuel, "Emilia Pardo Bazán y el mar", La Tribuna, 4 (2006), pp. 41-60.
González Herrán, José Manuel, "Cómo se hace una escritora: La joven Emilia Pardo Bazán (1865-1875)”, Con voz propia. La mujer en la literatura española de los siglos XIX y XX, ed. M. P. Celma Valero y C. Morán Rodríguez, Segovia: Fundación Instituto Castellano y Leonés de la Lengua, 2006, pp. 73-102.
González Martel, Juan Manuel, "La amistad de Alejandro Sawa y Ramón del Valle-Inclán: el archivo familiar de los Sawa (1862-1960)", Madrygal, 9 (2006), pp. 73-84.
González Quirós, José Luis, "Un discurso de Ramón y Cajal sobre El Quijote", Arbor, 718 (2006), pp. 237-244. (Resumen del autor).
González Seoane, Marisa, "Rosario de Acuña: A Masona (1851-1923)", Andaina: Revista do Movemento Feminista Galego, 45 (2006), pp. 52-53.
González Subías, José Luis, "El Quijote en el teatro romántico español: Don Quijote de la Mancha, de Ventura de la Vega", Revista de Lengua y Literatura Españolas, Madrid: Asociación de Profesores de Español "Francisco de Quevedo", 2006, pp. 303-316.
González Subías, José Luis, "El traductor teatral Gerardo de la Puente, arquitecto y escritor", Bohemios, raros y olvidados, ed. Antonio Cruz Casado, Córdoba: Diputación Provincial / Ayuntamiento de Lucena, 2006, pp. 485-500.
Guerrero Cabrera, Manuel y Villalba Muñoz, José Antonio: "La historia en la poesía de Blanca de los Ríos", Escritoras y pensadoras europeas, Sevilla: Ed Arcibel, 2006.
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Gutiérrez Díaz, Francisco, "La zarzuela montañesa El salto del pasiego", Altamira: Revista del Centro de Estudios Montañeses, 69 (2006), pp. 167-180.
Gutiérrez Díaz, Francisco, "La revista teatral Santander por dentro y el compositor José Segura", Altamira: Revista del Centro de Estudios Montañeses, 70 (2006), pp. 105-189.
Hamnett, Brian, "Fictitious Histories: The Dilemma of Fact and Imagination in the Nineteenth-Century Historical Novel", European History Quaterly, 36 (2006), pp. 31-60. (Resumen del autor).
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Herrera Guillén, Rafael, "El problema de la ley agraria en Sempere y Guarinos: vínculos y mayorazgos", Torre de los Lujanes: Boletín de la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País, 58 (2006), pp. 19-32.
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Highfill, Juli, "Metafiction and Beyond: Collective Consciousness in Misericordia", Revista de Estudios Hispánicos, XL.2 (2006).
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Hualde Pascual, Pilar, "La pervivencia de la novela griega en Emilia Pardo Bazán: Dafnis y Cloe y La Madre Naturaleza", Género y Géneros. Escritura y Escritoras iberoamericanas, ed. Ángeles Encinar, Eva Löfquist y Carmen Valcárcel, Madrid: Ediciones Universidad Autónoma de Madrid, 2006, vol. II, pp. 159-172.
Huempfner, Lisa, "Un feminismo sin fronteras: La correspondencia entre dos Francisco Giner y la sufragista finlandesa Alexandra Gripenberg", Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, 62 (2006), pp. 139-154. (Resumen del autor).
Iglesias, Marco Antonio, "Los crímenes del marqués: dandismo, parnaso y bohemia en el Oviedo de fin de siglo", Clarín, 64 (2006), pp. 48-52. [Sobre Rafael de Zamora y Pérez de Urría, marqués de Valero de Urría].
Iglesias Zoido, Juan Carlos, "Anagnórisis en la Electra de Benito Pérez Galdós", Bulletin Hispanique, 2 (2006), pp. 459-474. (Resumen del autor).
Iriarte López, Iñaki, "La importancia de llamarse Unax: Arana, Campión y los signos externos del vasco", Historia y política, 15 (2006), pp. 45-64. (Resumen del autor).
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Resumen del autor

 


Adiego Lajara, Ignasi-Xavier, y Ana Isabel Martín, "George Borrow, Luis de Usoz y sus respectivos vocabularios gitanos".

"En este artículo se analiza la relación entre el vocabulario gitano del libro The Zincali (1841) de George Borrow y el vocabulario manuscrito de Luis de Usoz y Río. Frente a interpretaciones anteriores que apuntaban al carácter original de la obra de Usoz y a su empleo por Borrow como fuente para su propio vocabulario, formulamos una hipótesis diferente: el ‘vocabulario de Usoz’ fue elaborado también por Borrow, quien pretendía añadirlo a su traducción del Evangelio de Lucas (1838). Ello no fue posible por la oposición de la Sociedad Bíblica de Londres, responsable de la publicación de la edición. Posteriormente, este primer diccionario caló compilado por Borrow le sirvió como base para el vocabulario definitivo de The Zincali. Sin embargo, esto no quita importancia al manuscrito de Usoz, ya que alrededor de cien palabras presentes en dicho vocabulario no están, por razones desconocidas, en el vocabulario de The Zincali."


Avilés Arroyo, Enrique, "Los libros infantiles de Ortega Munilla".

"La literatura infantil de D. José Ortega Munilla ha sido poco estudiada, lo contrario que sucede con sus novelas cortas y extensas. Parece pues aconsejable hacer referencia a ella para que se pueda conocer mejor en el futuro ya que ofrece gran interés desde el punto de vista literario y pedagógico. Bien es cierto que peca, aunque en menor grado que otros títulos del escritor, de cierto arcaísmo estilístico, pero no se puede negar su encanto al reflejar el mundo de la infancia y de la adolescencia a través de las obritas que se comentan en el presente artículo: “El aventurero”, “Lecturas infantiles”, “La voz de los niños”, “La Pájara Pinta” y el ejemplar relato de “Los tres sorianitos”, espléndido tributo del autor al género de aventuras."


Bruña Cuevas, Manuel, "El Nuevo diccionario francés-español y español-francés (1856) atribuido a Vicente Salvá".

"La composición del Nuevo diccionario fr.-esp. y esp.-fr. de 1856 se basó fundamentalmente en tres diccionarios: el de Capmany, el de Domínguez y el de Bescherelle. La influencia de estos dos últimos dificulta la asignación a Salvá de la autoría de la obra. También la dificulta la propia historia del diccionario. Pero el prestigio del nombre de Salva, aprovechado por ciertos intereses comerciales, llevó a que la obra acabara atribuyéndose indebidamente a este insigne lexicógrafo."


Busquets, Loreto, "La reelaboración de las fuentes en Polixena de José Marchena".

"La escasa y superficial atención que ha merecido la tragedia que es objeto del presente ensayo ha dejado prácticamente intacto cuanto dijo de ella Menéndez Pelayo en su conocido estudio crítico-biográfico que precede las obras de José Marchena por él recogidas y publicadas: no sólo en cuanto al juicio de valor, sino a la identificación de las fuentes discernibles en Polixena. Se presenta aquí una identificación concreta de dichas fuentes y un estudio de la reelaboración de las mismas que pongan en evidencia la urdimbre oculta del texto, no sólo para mostrar la deuda que Marchena tiene contraída con sus antecedentes o los cambios más o menos arbitrarios aportados a la fábula, sino también la originalidad de su invención allí donde ha introducido variaciones y cambios. Con ello pretendo dedicar atención a una obra menos insignificante e insulsa de lo que suele considerarse e intentar una interpretación orgánica de una obra que se distingue y aparta del cliché que conforma la tragedia neoclásica española, por su contenido y aun por su forma."


Caire, Marie-Pierre, "Teatro y política durante el sexenio democrático (1868-1874)".

"The era of the democratic sabbatical (1868-1874) was particularly rich in political events and theatrical life was very intense. Politically committed playwrights took advantage of the situation as well freedom of expression to transfer current topics such as Revolution, choice of political system, different possible monarchs, republic and such, to the theatrical stage. They expressed their opinions and their hopes or exposed corruption and tried to provoke debate and political choice among the audience who could participate in political decisions thanks to the universal suffrage just adopted."


Camacho, Jorge, "¿Adonde se fueron?: Modernidad e Indianismo en Sab de Gertrudis Gómez de Avellaneda".

"Al inicio del siglo XIX, los países hispanoamericanos obtuvieron su independencia de España. Cuba y Puerto Rico, no obstante, se mantuvieron como parte de la “madre patria” hasta finalizado el siglo XIX. Esto no impidió, sin embargo, que la elite intelectual de estos países repensara la historia y las tradiciones que unían a ambos países con la metrópolis. Aspiraban a encontrar algo que pudiera diferenciarlos de los otros. Como resultado, apareció una literatura étnica importante, altamente contextualizada y muchas veces de naturaleza alegórica que reflejaba la vida de los descendientes de los amerindios en Cuba. En este ensayo, me propongo explorar la forma en que comenzó este proceso, primero con José María Heredia y continuó luego con una de sus discípulas, Gertrudis Gómez de Avellaneda. En sus poemas, escritos en México, Heredia reflexiona sobre “la raza original” de las Antillas y lo hace de una forma que Sigmund Freud solamente podría caracterizar como “luto”; luto y melancolía por la muerte de una persona querida, que se asocia en sus escritos con Cuba. En los años que siguieron, la Avellaneda haría lo mismo. Pero esta vez, los descendientes de la “raza original” reaparecerían vestidos para la pelea, reclamando venganza y mezclados con los deseos y demandas de los esclavos, negros libres y mulatos que los habían reemplazado en los campos de caña."


Dalla-Corte Caballero, Gabriela, y Gustavo H. Prado, "Luces y sombras de dos paradigmas del americanismo español en la renovación del diálogo hispanoamericano (1909-1912)".

"Entre 1909 y 1911, el hispanoamericanismo español experimentó una renovación impulsada por iniciativas de la Universidad de Oviedo y la Casa de América de Barcelona. Ambas entidades, lideradas por Rafael Altamira y Rafael Vehils, lograron conformar dos paradigmas alternativos para la acción americanista. El primero definió una pauta de intervención fundamentalmente intelectual liderada por las universidades; el segundo, un modelo de intervención prioritariamente económico, ejecutado por asociaciones. Ambos paradigmas mostraron su carácter innovador al brindar propuestas concretas sobre casi todos los aspectos de la acción americanista y al proponer fórmulas que equilibren los intereses regionales y estatales."


Delgado Llama, Sergio, "Castelar en Venecia".

"El artículo citado refiere el viaje de Emilio Castelar a la ciudad de Venecia, y compara sus impresiones con las de otros viajeros, también literatos, ante los rasgos de la misma que cada uno de ellos ha considerado más notables. En todos destaca la figura de una Venecia moribunda, escenificada, además de la romántica vetustez de la ciudad, en la inevitable figura de sus góndolas, que para todos alude a la idea de la muerte. Pero Castelar hace también una incursión en la historia y no puede evitar referirse en ella a España y al sentimiento patriótico que en él despierta la común lucha en defensa de la civilización occidental."


Ezpeleta Aguilar, Fermín, "La casa de la Troya (1915), novela tributaria de El último estudiante (1883), del Marqués de Figueroa".

"La casa de la Troya (1915) pertains to the group of formation novels that have been admitted to the modality of “university customs”. Alejandro Pérez Lugín’s novel also takes from the not very well-known, El último estudiante (1883), by Juan Armada y Losada (or the “Marquis of Figueroa”). The latter represents the canon of this generic modality inside Naturalism. The resemblances of these novels are obvious in both their general appearance as well as in certain smaller details."


Feito Álvarez, José Manuel, "Antonio Mª Pruneda, primer tipógrafo avilesino. De la calle La Rúa (Oviedo) a la calle del Ribero (Avilés)".

"Se trata de un trabajo escrito con motivo del Centenario de la muerte de Antonio Mª Pruneda González (Oviedo, 1835 – Avilés, 1906) el primer impresor que funda en Avilés la primera imprenta y edita el primer periódico El Eco de Avilés (1866-1868). La aparición de este periódico dio pie al novelista Palacio Valdés para escribir una de sus mejores novelas: El cuarto poder.
Se dan a conocer detalles de su vida, de su trabajo, de su familia y del ambiente a veces un tanto hostil en el que se desarrolla su actividad tipográfica. Con haber publicado más de una docena de periódicos nunca aparece en ninguno de sus artículos su firma. Uno de sus hijos, Isidro Pruneda, emigra a Cuba y funda otro periódico: El Heraldo Pinareño. La prensa local con la que se debatió y polemizó, se unió a su muerte en frases llenas de admiración y elogio hacia la honradez, humildad y laboriosidad del impresor.



Fernández Clemente, Eloy, "Joaquín Costa y la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas".

"En esta aproximación a la pertenencia de Joaquín Costa a la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas se utiliza fundamentalmente la documentación conservada en dicha Academia sobre la propuesta de su nombramiento (realizada en 1895 por Silvela, Azcárate y Menéndez y Pelayo), las razones del notable retraso de su ingreso en 1901 y los trámites para la lectura del discurso. También, algunos trabajos que, antes o después de su incorporación, realizó para la Academia, así como el eco que tuvo la misma la muerte de Costa en 1911, y los telegramas, telefonemas y cartas que se cruzó con diversas personas e instituciones con ese motivo."


Fernández Díaz, Mª del Carmen, "Moral sexual en la literatura española y francesa: el caso extremo de los religiosos".

"Numerosas novelas del siglo XIX y principios del XX plantean en España y Francia penosas historias entre clérigos y mujeres, que normalmente van a sufrir las consecuencias de una norma moral, la del celibato, todavía en vigor, que los conduce directamente a la desgracia personal. Más allá del morbo que despiertan dichas historias en el lector, existe en todas ellas una reflexión profunda sobre el enigma del amor, un análisis de sus componentes y una denuncia de la moral represora que el Cristianismo ha ejercido siempre sobre el cuerpo y sus apetitos."


Fernández Fernández, María Sara, "Relixión e morte nas novelas de Rosalía de Castro".

"The female characters from Rosalía de Castro’s novels are of many shades. In fact, the author sometimes takes them to the limit of reality in order to turn them into angels, devils and goddesses; these prototypes are associated with the Jewish-Christian religion but are also connected to the mythical goddesses from the classical Greek-Latin world and even to the female Celtic sovereignties. Rosalía’s complex and rich symbolism is increased in a fictional place where the world of the living and the dead come together, as an excuse and setting for tradition and superstition and where the presence of devils, angels and goddesses is unrestricted."


Gallego Lorenzo, Josefa, "Apuntes biográficos y bibliográficos sobre la figura de D. Bartolomé José Gallardo (1776-1852)".

"Bartolomé José Gallardo fue un gran defensor de la lengua castellana y mostró especial predilección por el mundo de las letras, concretamente por la literatura y la historiografía literaria castellana y las traducciones de los clásicos barrocos, lo que amplía sus perspectivas literarias convirtiéndolo en un apasionado coleccionista y especialista de libros raros y curiosos de los siglos XV, XVI y XVII.
Fue un personaje polémico, controvertido, intelectual y defensor de los ideales liberales. Algunos autores lo definen como historiador literario, bibliógrafo y maestro de bibliógrafos. La obra que dio sentido a su largo trabajo de investigación y recopilación de datos en bibliotecas es su trabajo póstumo Ensayo de una biblioteca española de libros raros y curiosos".


García Aguilar, Mónica, "Traducción y recepción literaria de la obra de Edmondo De Amicis en España (1877-1908). Estudio crítico y repertorio bibliográfico".

"La figura literaria de Edmondo De Amicis, escritor italiano de finales del siglo XIX, fue internacionalmente conocida a partir de la publicación en Italia de Cuore (1886), su obra más carismática y más difundida en Europa. En nuestro artículo hemos querido estudiar la influencia de De Amicis en España, añalizando las relaciones de este escritor con el entorno literario y político de nuestro país durante los años que siguieron a las guerras carlistas, además de estudiar críticamente todas las traducciones españolas que se hicieron en el período 1877-1908, año, éste último, de la muerte del escritor italiano. Además, hemos creído necesario acompañar este trabajo con un repertorio bibliográfico de las obras deamicianas traducidas en España."


Gil Novales, Alberto, "Dos conferencias : II. El orientalismo de Sinibaldo de Mas".

"Sinibaldo de mas fue autor de una serie de libros sobre el Oriente, Grecia, China, Filipinas, escritos, siempre en relación con España, con la mentalidad imperialista propia de su época; pero también con gran conocimiento y sentido crítico: lo que hace que recientemente haya sido reivindicada su figura."


Gil Novales, Alberto, "Gazeta de Valencia, 1808".

"Análisis del contenido de este periódico patriótico a lo largo de 1808."


Giorgi, Giulia, "La redacción de La carta del difunto insertada en el cuadernillo Notas entre Bilbao y Madrid".

"En este artículo se examinan las tres diferentes redacciones de La carta del difunto, incluidas en el Cuaderno XVII, en las Notas entre Bilbao y Madrid y en el cuaderno titulado Cuentos. Como apéndice a este trabajo se transcribe la versión del cuento insertada en el cuadernillo Notas entre Bilbao y Madrid."


González Quirós, José Luis, "Un discurso de Ramón y Cajal sobre El Quijote".

"El artículo es un breve análisis del discurso de Santiago Ramón y Cajal titulado Psicología de Don Quijote y el quijotismo, un texto poco conocido que fue una de las piezas principales producida en torno al tema con motivo del III centenario del Quijote. El discurso de Ramón y Cajal le fue encargado por el Colegio Médico de San Carlos, y se pronunció en Madrid el día 9 de Mayo de 1905. Las ediciones existentes contienen algunas erratas e inexactitudes. Nuestro análisis expone las ideas de Ramón y Cajal en relación con la situación de la ciencia española y con los remedios que es necesario poner en práctica y con el espíritu que debe animarlos para poner luego en relación las ideas de Ramón y Cajal con las de Unamuno y Ortega, los dos principales autores españoles que escribieron sobre el tema en aquellos mismos años, subrayando la coincidencia entre Unamuno y Ramón y Cajal y la llamativa distancia de Ortega con las ideas de nuestro histólogo en relación con la ciencia."


Hamnett, Brian, "Fictitious Histories: The Dilemma of Fact and Imagination in the Nineteenth-Century Historical Novel".

"The article takes up the issue of how fiction and history relate to one another. In many respects, the nineteenth century revealed its uncertainties concerning its place in history through the historical novel. This genre, which emerged in modern form at the beginning of the nineteenth century with Walter Scott, was the meeting point of these two distinct disciplines. Although initially a product of the Enlightenment, the historical novel influenced the development of Romanticism and was in turn transformed by it. Alessandro Manzoni's I promessi sposi admirably illustrates this process. For a time history and the historical novel developed in a parallel fashion, until the complexity of source materials in the former drove the latter into crisis by the 1850s and 1860s, and forced leading novelists to explore new methods of approaching their historical subject matter. Gustave Flaubert and George Eliot moved beyond the realist novel, then at its height, towards symbolism in the search for fresh modes of expression for their perspective on history. Flaubert's Salammbô and Eliot's Romola, both of which received harsh criticism, are discussed as exemplary texts for the understanding of the dilemmas posed by the writing of historical novels. The historical novel still remained vibrant after the 1860s, as the fictional examination of political transformation in Spain by Benito Pérez Galdós demonstrates. Yet in this writer, too, the tension between fact and imagination remained uppermost."


Harpring, Mark, "Homoeroticism and Gender Role Confusion in Pardo Bazán´s Memorias de un solterón".

"En más de una ocasión Emilia Pardo Bazán articuló su rechazo de los papeles de género que se consideraban inherentes para los hombres y mujeres de finales del siglo XIX. A la vez, creía en una estructura social basada en el nacimiento y el valor intrínseco de una persona. En su novela Memorias de un solterón, escrita en 1896, revela sus ideas a través de su enfoque en el protagonista de género ambiguo, el soltero Mauro Pareja, y sus esfuerzos por definirse según las normas heterosexuales y burguesas de su época. Su éxito y su casamiento con Feíta Neira, un ejemplo de la 'nueva mujer', subrayan la postura privilegiada de la clase media mientras que sitúan la responsabilidad por el progreso nacional en manos de esta clase. La novela también aboga por más igualdad entre los sexos, puesto que los recién casados asumen juntos el manejo de la casa. La intersección de clase y género sexual en esta novela permite que Pardo Bazán examine el futuro de su nación, que dependía de una revisión de los papeles de género como elementos necesarios en la modernización de las estructuras sociales en la España de finales del siglo diecinueve."


 

Hernández Correa, Víctor J., "Rodríguez López y el género chico: entre la tradición y la modernidad".

"Tras una breve reseña sobre la vida y obra del autor, se realizará un recorrido por las aportaciones que desde la historiografía literaria o histórica han dado cuenta del protagonismo que en la segunda mitad del XIX llegó a adquirir Antonio Rodríguez López (1836-1901) en los campos del periodismo, la recopilación y reescritura de leyendas insulares, la poesía, la crítica literaria y, sobre todo, el teatro, tanto desde el punto de vista textual como espectacular. Después de esta amplia introducción, se establecerán los parámetros que definieron la actividad teatral y parateatral de La Palma durante el siglo XIX (el teatro y el juego, el teatro y la danza, el teatro en la calle, los primeros salones dramáticos, el teatro y su vinculación con la liturgia, etc.), para adentrarnos, luego, en el estudio de la obra dramática de Rodríguez López, poniendo especial acento en las muestras conservadas del Diálogo entre el Castillo y la Nave y cómo su autor se mueve entre las formas tradicionales -barrocas- y las que comienzan a prevalecer con la estética romántica."


Huempfner, Lisa, "Un feminismo sin fronteras: La correspondencia entre dos Francisco Giner y la sufragista finlandesa Alexandra Gripenberg".

"Al comienzo del siglo XX, solo un puñado de jumeres poseían en España una verdadera conciencia feminista, pero las que la tenían conocían a Francisco Giner de los Ríos (1839-1915). Ya se han documentado la relación entre él y Concepción Arenal (1820-1893) y Emilia Pardo Bazán (1851-1921), al igual que su papel en otros empeños feministas. Sin embargo, poco se conoce de la influencia de Giner más allá de las fronteras españolas. La correspondencia dirigida a Giner indica que frecuentemente sirvió de conducto a través del cual llegaban las ideas feministas a su país. Un ejemplo notable es el de la sufraguista finlandesa Alexandra Gripenberg. Cuando en 1906 Finlandia llegó a ser el primer país europeo en conceder el voto a la mujer, Gripenberg fue una de las diecinueve mujeres elegidas para el Diet (parlamento). Cada carta que Giner recibió de Gripenberg se refiere a algún elemento de la historia de los derechos femeninos en Finlandia o en España."


Iglesias Zoido, Juan Carlos, "Anagnórisis en la Electra de Benito Pérez Galdós".

"En la falsa anagnórisis que afecta a los dos personajes principales de la Electra de Galdós creemos haber descubierto, junto a la influencia de la tradición clásica, la ejercida por la obra de otra autora española de finales del XIX, Emilia Pardo Bazán, con la que Galdós mantuvo una estrecha relación amorosa y creativa. De hecho, Emilia ha resuelto una de sus novelas más importantes, La madre naturaleza, publicada en 1887, de este mismo modo, con una anagnórisis entre la pareja protagonista, que presenta múltiples puntos de contacto con la que encontramos en la Electra de Galdós. Estaríamos, por lo tanto, ante un ejemplo del proceso creativo de dos grandes escritores de finales del siglo XIX y de principios del XX, ante una mutua influencia no destacada previamente por la crítica y, finalmente, ante un reflejo de aspectos procedentes de la tradición clásica grecolatina."


Iriarte López, Iñaki, "La importancia de llamarse Unax: Arana, Campión y los signos externos del vasco".

"A partir de una reflexión en torno a la influencia de la doctrina de Sabino Arana en la sociedad vasca contemporánea, este artículo analiza el papel desempeñado por los “lugares” y los “signos externos” de la memoria en la definición de una identidad vasca. Para ello confronta las propuestas de Arana y su rival en el nacionalismo Arturo Campión al problema de cómo debía garantizarse el futuro de los vascos. Un problema éste que, aún apreciándolo de modo diferente, ambos juzgaban fundamental, ya que, tal y como había "anunciado" en 1867 el geógrafo anarquista Elisée Reclus, aquellos vascos estaban al borde de la extinción. De esta suerte, aunque fueron las propuestas políticas de Arana las que en primera instancia se impusieron, el mundo simbólico de “lo vasco” se ha ido perfilando más bien según lo apreciado por el euskaro."


Jaime Lorén, José María de, y José de Jaime Gómez, "Pedro Pruneda Martín (El Poyo del Cid, 1830-1869): Escritor y político republicano, autor de la primera historia de Teruel".

"Semblanza biográfica de un escritor de la comarca muy poco conocido, cuya memoria quedó siempre bastante eclipsada por la de su padre, con el que compartió ideario democrático y republicano. Periodista, traductor y autor de una interesante historia de de Teruel, la primera que abarca a toda la provincia."


Lafarga, Francisco, "Sobre las primeras traducciones españolas de los Contes drolatiques de Balzac".

"À propos des premières traductions espagnoles des Contes drolatiques de Balzac. Description et analyse des premières traductions espagnoles des Contes drolatiques, appartenant au XIXe siècle ou aux premières années du XXe, à partir des paratextes des différentes éditions ainsi que de plusieurs éléments textuels jugés intéressants dans le but d'établir une étude contrastive des versions."


López, Ignacio Javier, "Ética y vanguardia en Nazarín, de Buñuel".

"Nazarín, película que Buñuel dirige en 1959, supone su rentrée en el cine europeo de posguerra. En ella el antiguo vanguardista español se ha liberado del rupturismo formal de sus primeros años, produciendo un cine que, sin renunciar al surrealismo alcanza una hondura filosófica desconocida en su filmografía anterior. la película sigue un formato convencional según los esquemas de la industria cinematográfica que se imponen en los años de posguerra. El director consigue de este modo llegar a un público amplio. Filosóficamente, Nazarín presenta un debate entre el Bien y el Mal como dos fuerzas de igual poder que ejercen su poderío sobre el ser humano sin que éste, abandonado por un Dios incapaz o desinteresado por sus criaturas, pueda hacer nada más que liberarse a base de hacer el bien. El resultado es una visión positiva del ser humano, redimido por su capacidad para el bien, un “don” tan innecesario como precioso."


López Quintáns, Javier, "Pardo Bazán y el teatro: el caso de “Cuesta abajo”".

"Critics have taken Emilia Pardo Bazán’s theatre into little, if any, consideration. This article studies one of her works, Cuesta abajo, and deals with certain questions like thematic approaches, paratextual elements and the implications for a hypothetical production of it, (i.e. movement, tone of voice, etc.)."


López Romo, Raúl, "Entre la esperanza y la frustración. Larra y su tiempo".

"En la encrucijada entre dos tiempos históricos, la personalidad heterodoxa de Mariano José de Larra ofrece una visión panorámica, crítica y lúcida sobre los grandes asuntos contemporáneos. En este artículo se coloca en paralelo su vida y obra con el desarrollo de la revolución liberal española, poniéndose de relieve, a través del testimonio individual del literato, la crisis de transición entre dos cosmovisiones antagónicas: la carlista y la liberal."


Martínez-Otero Pérez, Valentín, "La pedagogía en la narrativa breve clariniana: análisis de los tres cuentos: Ordalías, El número uno y Don Urbano".

"La narrativa breve de Leopoldo Alas, Clarín, en gran medida ha sido oscurecida por su obra cumbre “La Regenta”. Sin embargo, es preciso reconocer el valor de la cuentística clariniana nunca analizada del todo y menos aún desde la óptica pedagógica. Los relatos de nuestro genial escritor constituyen un material fundamental para rastrear su pensamiento. Precisamente en este artículo nos proponemos rescatar algunas de sus ideas educativas a través de tres relatos: “Ordalías”, “El número uno” y “Don Urbano”. Aunque la singularidad de los cuentos de Clarín no facilita la sistematización de su pensamiento pedagógico, se pueden extraer algunas relevantes conclusiones que lo esclarecen. En este estudio, al analizar la vertiente educativa de la narrativa breve clariniana se ha tenido en cuenta fundamentalmente la temática pedagógica de los tres relatos seleccionados. No ha de soslayarse, empero, que la virtualidad educativa de los cuentos de Clarín no se circunscribe a las narraciones en que es patente la preocupación por la enseñanza y la formación. En cierto modo, todos sus cuentos, independientemente de la cuestión abordada, bien pueden ser calificados de educativos si nos atenemos a su intencionalidad más o menos explícita."


Méndez Robles, Pedro Salvador, "Eugenio de Ochoa, traductor de Balzac: observaciones sobre una versión de Jésus-Christ en Flandre".

"Les romans et nouvelles d'Honoré de Balzac ont été très traduits en Espagne tout au long du XIXe siècle. Jésus-Christ en Flandre est un récit court de 1831, qui a été traduit en espagnol en 1836 par Eugenio de Ochoa, et en 1880 par Ángel Romeral. L'analyse de la version d'Ochoa, nous a posé, parmi d'autres, la question contestée des limites de la traduction littéraire, c'est-àdire, jusqu'où le traducteur d'un texte littéraire peut réélaborer le discours du texte d'origine."


Navarro, Ana, "La correspondencia diplomática de Valera desde Francfort, Lisboa, Washington y Bruselas. X: Estados Unidos (1884-1886). (Continuación)".

“Esta correspondencia forma parte de la serie de despachos enviados por el escritor y diplomático Juan Valera desde Estados Unidos, donde fue Ministro Plenipotenciario entre 1884 y 1886, al Ministro de Estado. Los despachos que aquí se incluyen, en sucesión cronológica con los publicados anteriormente, son los enviados desde Washington entre el 16 de octubre de 1884 (despacho nº 288) y el 16 de marzo de 1886 (despacho nº 56)”.


Navarro Martínez, Francisco, "Luis Alfonso y José Yxart: el florete y la espada".

"Luis Alfonso y Casanovas (Palma de Mallorca, 1845 – Madrid, 1892), prominent literary and artistic critic, was senior-editor of the newspapers: La Política, La Época and La Dinastía. Alfonso wrote for a bourgeois audience –to which be belonged- and who had a good artistic educations, a “canovista” (pro-monarchy) political ideology, and was a defender of the issues of idealism in art. He describes this audience in his novels, especially in El guante (1886). Luis Alfonso played an important role in the news media of those days, and he also had long discussions about Naturalism, friendship and correspondence with Galdós, Oller, Pardo Bazán, Yxart and Pereda."


Ortas Durand, Esther, "Ensayo de una bibliografía de viajeros por Aragón (1753-1807)".

"Estas páginas presentan una bibliografía de las relaciones de viaje por Aragón escritas a partir de estancias realizadas entre 1753 y 1807. Un listado organizado cronológicamente enumera las obras de cada viajero, ofreciendo información adicional sobre reediciones y traducciones de época y, en su caso, sobre ediciones actuales accesibles. Se trata de poner a disposición de los investigadores un instrumento informativo de utilidad, que incluye tanto la localización de ejemplares de las obras citadas conservados en alguna gran biblioteca como un itinerario de la parte aragonesa de las andanzas de estos visitantes."


Otero Urtaza, Eugenio, "El viaje de Cossío como pensionado de la JAE".

"Manuel Bartolomé Cossió vivió durante 1909 en Berlín, acompañado de su familia. Salió de España con una pensión de la Junta para Ampliación de Estudios y estuvo ausente durante un año y cinco meses. No obstante, este viaje no tiene importancia por las relaciones pedagógicas establecidas, ya consolidadas en viajes anteriores, sino por lo que implica como pórtico para los viajes que posteriormente harían muchos maestros. En Berlín conoció la efervescencia cultural que vivía la ciudad gracias a Julius Meier-Graefe, y desde allí le contaría a Giner sus impresiones sobre dos hechos que reflejan sus preocupaciones sobre lo que estaba ocurriendo en España: la creación de la Escuela Superior del Magisterio, el 3 de junio de 1909, y los sucesos que llevaron al fusilamiento de Francisco Ferrer el 13 de octubre."


Pérez de Castro, J.L., "El arte de imprimir en Asturias: VI. Fermín Pérez Prieto".

"Este trabajo viene a complementar los ya publicados por su autor acerca de los impresores Francisco Cándido y Fermín Pérez Prieto, quienes imprimieron en Oviedo durante el primer tercio del siglo XIX. Se centra principalmente en la personalidad de Fermín Pérez Prieto, rectificando diversos errores de sus anteriores biógrafos, y enriquece su catálogo editorial y el de sus sucesores desde 1824 a 1841."


Pujol Russell, Sara, "La cultura y la escritura femenina a debate: las concepciones del siglo XIX en sus textos".

"A partir de un mosaico de textos significativos del siglo XIX-prólogos, publicaciones periódicas y libros- sobre la concepción de la mujer y el debate sobre su capacidad o incapacidad para abordar cuestiones intelectuales y artísticas, se puede descifrar, apreciar y comprender su realidad. Una realidad que nos invita a poder realizar un nuevo estudio ideológico y reflexivo, desde la base espiritual, de la poesía femenina del siglo XIX."


Río Aldaz, Ramón del, "Liberalismo, Nación y Soberanía en el siglo XIX español. Un análisis comparado".

"Artículo sobre los dos conceptos de Nación, el democrático derivado de la Revolución francesa, y el cultural-racial, originado en Prusia para combatir el anterior. Ambos se dan en España, el primero en la Revolución liberal decimonónica y el segundo en los nacionalismos catalán y vasco de finales del siglo XIX".


Rivero Gómez, Miguel Ángel, "Cuaderno XXVI: notas íntimas y reflexiones políticas del joven Unamuno -un texto inédito-".

"Sacamos aquí a la luz un manuscrito inédito de Unamuno, en concreto, uno de sus cuadernos de notas de juventud. El Cuaderno XXVI, que así se titula, alberga anotaciones de distinto cuño, relativas a su vida íntima (la fe, el matrimonio…) y a la reflexión intelectual, que desarrolla aquí en torno a la estética y, sobre todo, a la política, desde una posición a caballo entre el liberalismo y el federalismo. Destacamos su importancia en cuanto nos acerca al ideario del joven Unamuno a través de unos textos desconocidos por buena parte de la comunidad investigadora. Acompañamos la edición del cuaderno con un estudio introductorio, que pretende facilitar su comprensión, ubicándolo en la perspectiva contextual, biográfica e intelectual en que lo escribió su autor."


Rodríguez-Mendizábal Llorente, Aitzol, "Los Artículos científicos publicados en la revista del Ateneo Científico, Literario y Artístico de Vitoria entre 1870 y 1920".

"El Ateneo Científico, Literario y Artístico de Vitoria fue la tercera institución de este tipo fundada en España, 1866. A través del presente artículo se pretende dar a conocer la significativa labor que en pro de la divulgación de los conocimientos científicos llevó a cabo dicha entidad alavesa, durante las últimas décadas del siglo XIX, mediante la programación de cursos y conferencias de contenido científico. Asimismo, se presenta un breve estudio referido a los artículos de carácter científico publicados en la revista de la institución."


Rodríguez Sánchez de León, María José, "Don Quijote de la Mancha en Sierra Morena: Tributo de Ventura de la Vega a Cervantes, Lope y Calderón".

"En este trabajo se estudia la condición de Don Quijote de la Mancha en Sierra Morena como obra derivada, como dramatización de los episodios más populares del Quijote cervantino. Se trata de una propuesta por parte de Ventura de la Vega de convertirla en referente genérico nacional, sobre la base de la recuperación del teatro áureo, la historia nacional y el melodrama europeo, en los años inmediatamente anteriores a la muerte de Fernando VII."


Romero Jódar, Andrés, "El sacerdote enamorado. Estudio comparativo de The Monk de Matthew Lewis y La Regenta de Clarín".

"The Monk de Matthew Lewis y La Regenta de "Clarín" comparten gran cantidad de similitudes. Ambas novelas pertenecen a un contexto de fin de siglo –aunque sean siglos diferentes-, y muestran una sensibilidad semejante a la hora de abordar temas como la religión, o el tratamiento de la figura del sacerdote. Este ensayo tiene como objetivo resaltar y analizar algunos de los rasgos comunes centrándose especialmente en el tema tópico del sacerdote enamorado como personaje nuclear en ambas novelas. The Monk sería un antecedente temático importante de La Regenta –que no necesariamente una fuente intertextual para su elaboración-. La repetición de situaciones y temas, como también sucede en El crimen del padre Amaro, nos ayudará a trazar una línea argumental común situando estas obras dentro de un marco general que va evolucionando –o no- a lo largo de la historia de la literatura."


Romero Peña, Mercedes, "Conversaciones, diálogos y triálogos durante la Guerra de la Independencia española".

"Analizamos en estas páginas los diálogos patrióticos y políticos que se compusieron durante los años de la invasión napoleónica en España. Unos tuvieron como fin primordial impulsar a los españoles a la lucha, y otros fueron reflejo de las rivalidades políticas del momento. Ofrecemos sus características principales y comentamos una selección de los diálogos más famosos y que más difusión tuvieron en su época."


Romero Peña, María Mercedes, "El teatro político de Pablo de Jérica y Corta".

"En este artículo comento una comedia bastante desconocida del escritor liberal Pablo de Jérica y Corta. La comedia pertenece al género de teatro político que surgió con motivo de las disputas ideológicas entre liberales y absolutistas durante la Guerra de la Independencia española. También analizo la contrarréplica que realizaron los serviles a causa de la comedia de Jérica."


Romero Tobar, Leonardo, "Cómo se ha fijado el canon del “realismo” español".

"La determinación del canon de la novela realista española del XIX fue el resultado de una construcción ideológica de la época. El realismo fue identificado con la idea de nación española, sus orígenes se situaron en el Siglo de Oro y esta idea ha estado vigente hasta bien entrado el siglo XX. Sólo se ha corregido recientemente esta construcción para algunos novelistas -Galdós, Clarín- y singularmente gracias a las interpretaciones hechas “desde la literatura”".


Sáinz de Medrano Arce, Luis, "Acerca de la crítica sobre Darío".

"La recepción de la obra dariana y los juicios vertidos por la crítica desde los inicios del poeta hasta mediados del siglo XX no siempre se destacaron por una compresión del vate y su obra. Una revisión objetiva sobre el tema conlleva, no sólo la recuperación de voces laudatorias como las de Valera, los hermanos Machado, García Lorca o Neruda, sino también destacar figuras como José Asunción Silva, Bowra, Luis Cernuda o Gastón Baquero que se caracterizaron por apuntar los aspectos negativos de la poética del nicaragüense."


Sánchez Pérez, Carlos Manuel, "Aportaciones a la documentación periodística: notas para el estudio de la obra y pensamiento de Manuel Sánchez Asensio (1860-1919)".

"Notas biográficas del periodista extremeño Manuel Sánchez Asensio (1860-1919) basadas en la recopilación documentada de artículos periodísticos y libros propios, así como de artículos, comunicaciones y reseñas aparecidos sobre su vida y obra."


Sánchez Sánchez, Juan Pedro, "La señorita de Trévelez: tragedia grotesca de Carlos Arniches".

"Este artículo indaga en las relaciones de un género como la tragedia grotesca con una de las obras más significativas de Carlos Arniches: La señorita de Trévelez. Nos hemos acercado no sólo a aquellos aspectos teatrales de la tragedia grotesca, sino también a aquellos elementos sociales. Mediante el análisis de los personajes de la obra, podemos extraer aquellos temas que preocupaban a Arniches dentro de la España del momento, sobre todo, su afán regeneracionista."


Schraibman, José, y William Little, "El caballero encantado y Persiles y Sigismunda: dos novelas del fin".

"Tanto Galdós como Cervantes han desarrollado un estilo que algunos críticos han denominado “el estilo de la vejez". Esta escritura se caracteriza por una especie de destilación de la historia de la espiritualidad. Hemos intentado explicar El caballero encantado y Persiles y Sigismunda indagando en algunos elementos comunes y también diferencias entre estos dos escritores clásicos."


Soldevila Durante, Ignacio, "Las primeras traducciones castellanas de la Atala de Chateaubriand".

"Cuando en 1801 aparece en París la primera traducción al castellano de la Atala de Chteaubriand, se atribuye en la portada a “S. Robinson, profesor de lengua española, en París”. Con esta traducción se inicia una polémica sobre quién fue realmente el traductor de la novela, si el llamado Samuel Robinson, seudónimo utilizado por Simón Rodríguez, el maestro de Bolívar, o el mexicano Fray Servando Teresa de Mier, polémica en la que venezolanos y mexicanos adoptan posiciones encontradas, y que en este trabajo, a partir de un examen lexicológico de la misma, se intenta resolver. Al mismo tiempo se tiene en cuenta la traducción de Ródenas (Valencia, 1803) a quien Fray Servando acusó de haber copiado simplemente la suya."


Tellechea Idígoras, José I., "Mario Sagarduy. Un bilbaíno escribe a Unamuno".

"Mario Sagarduy tuvo una gran amistad con Miguel de Unamuno y una fructífera relación epistolar que en la actualidad se guarda en la Casa Museo Unamuno de Salamanca. A través de esta correspondencia conocemos mejor la relación personal y amistosa que ambos amigos de Bilbao tuvieron entre 1896 y 1935".


Ullman, Pierre, "Dos manuscritos de Larra en el Museo romántico".

"Entre los recuerdos de Larra guardados por el Museo Romántico se encuentran el manuscrito de la Carta a un viajero inglés y el borrador del comienzo de Los calaveras. Aquella no se publicó hasta medio siglo después de la muerte de “Fígaro”, pero sin el final, pues la última página se consideraba ilegible. Con la ayuda de la Sra. Gómez Moreno se ha podido descifrarla y publicarla aquí. Después de crear una transcripción “paleográfica” del borrador de Los calaveras y compararla con la versión impresa, se ha conjeturado que las diferencias descubren un cambio de estilo, de retórico a fluyente, que quizá revele el pasaje de bastante tiempo entre las dos versiones, durante el cual se ablandó la censura (el espectro de cuya presencia habría desanimado al escritor y le habría persuadido a demorar el acabarlo) y un estilo romántico más libre y menos intrincado pudo desarrollarse."


Vidal Tibbits, Mercedes, "El hombre negro en el teatro peninsular del siglo XIX".

"Debido al reducido número de personas de color que vivían en España en el siglo XIX y, como consecuencia, al limitado interés en la península por los asuntos relacionados con la trata de negros y la esclavitud en las colonias de Cuba y Puerto Rico, hay pocos personajes negros o mulatos en las obras de teatro de la época. Aproximadamente un centenar de ellas presentan a hombres y mujeres de origen africano; algunas son cortas y, en su mayoría, humorísticas, y en ellas el humor está fundamentado en bromas o insultos basados en el color de la piel de estos personajes, pero algunas son dramas de mayor longitud, con caracteres bastante desarrollados. Entre los personajes masculinos hay esclavos fieles, esclavos y hombres libres rebeldes, y hombres libres no violentos, muchos de los cuales son presentados con simpatía y comprensión por su triste situación."


Vilar, Mar, "Hacia una nueva ortografía fonológica en la lengua inglesa a mediados del siglo XIX: las ideas de Mariano Cubí y Soler".

"El presente estudio se centra en la intervención del prestigioso gramático y lexicógrafo anglista Mariano Cubí y Soler en el gran debate abierto en la primera mitad del siglo XIX en torno a la conveniencia o no de reformar la ortografía inglesa (y también la española) según simplificadores criterios de inspiración fonológica. Para ello, expondremos las principales ideas del autor a la hora de defender una peculiar ortografía simplificada, práctica y adaptada a la pronunciación con el fin de facilitar el aprendizaje del inglés para anglófonos y no anglófonos. Propuestas que serían recogidas en un manual básico de ortografía (Nuevo Sistema), aparecido en Bath (Inglaterra) en 1851 y revisado por el innovador gramático I. Pitman".


Villalba de la Güida, Israel, "Virgilio y la épica española del XIX: el Colón de Ramón de Campoamor y sus dependencias virgilianas".

El siguiente trabajo pretende estudiar varios aspectos que conciernen a la evolución de la poesía épica del XIX a la luz de las dependencias de la epopeya virgiliana. En una primera parte, se analizan los aspectos formales de la épica romántica y realista de corte clásico en nuestro país, así como su evolución interna. Acto seguido, se estudia la influencia de la Eneida como modelo genérico y episódico en una epopeya olvidada de tema colombino correspondiente a nuestra centuria decimonónica, el Colón de Ramón de Campoamor. Junto a estructuras y paralelos similares a la epopeya de Virgilio, se subrayan aspectos generales de la épica clásica que sirven de modelo literario para este ejemplo de épica colombina."


Weaver, Wesley J., "Lecturas románticas de Las ilusiones del Doctor Faustino".

"La lectura de una obra literaria siempre lleva implícita una tarea de rescate; añádase a esta característica básica el hecho de que las relaciones interpersonales que informan el mundo novelesco de una obra ficticia hecha y derecha responden a un proceso parecido a una lectura y reproducen la operación de rescate que emprende el lector. Tal es el fenómeno que atestiguamos tanto en el desarrollo del personaje como de la obra en sí, esta última en términos de concepto de la “autobiografía de la obra”, tal como lo plantea Franco Ferrucci en su libro The Poetics of Disguise. En el caso de Las ilusiones del Doctor Faustino (1875) de Juan Valera (Cabra 1824-Madrid 1905), se presenta la peculiar situación de un autor implícito en pugna ideológicamente con su protagonista (y consigo mismo), un romántico rezagado, cuyo inconformismo, rebeldía e imaginación se revelan como los mismos valores de los demás personajes que le habían motejado de anacrónico en primer lugar. El resultado es una novela que transciende etiquetas e “ismos”, paradójicamente alcanzando una modernidad admirable debido a su aspecto romántico, y, en el proceso, liberando al Romanticismo del cansino territorio limitador de lo estereotípico."


Zamora, Andrés, "Ensayo hipertextual (Propuesta para una ilustración apócrifa y electrónica de La Regenta)".

"A pesar de la creciente ubicuidad de la tecnología digital, la crítica literaria apenas ha explorado de manera práctica las posibilidades expositivas del hipertexto cibernético, especialmente en lo que hace a la utilización de enlaces electrónicos a textos no verbales, a imágenes y sonido. Este artículo de estudio hipertextual propone el siguiente experimento concreto para medir las ventajas de ese formato electrónico frente a las carencias del artículo crítico al uso impreso en papel: un proyecto de ilustración conceptual y explícitamente interpretativa de La Regenta (1884-1885) en la que un abundante número de pinturas y grabados contemporáneos constituyan el componente principal del discurso crítico, iluminando no la cara visible del texto, sino sus sótanos y subterráneos, sus temas, idealmente y sobre todo los más ocultos, sus premisas fundamentales, sus oscuras obsesiones, esas “desnudeces” que Clarín quería evitar a toda costa en las imágenes que Juan Llimona dibujó para la primera edición de su novela."


Zulueta, Julián, "La Institución Libre de Enseñanza y el anarquismo".

"Forma la base de este artículo lo que Giner de los Ríos escribió sobre el tema del anarquismo en el Boletín de la Institución Libre de Enseñanza y en La Revista Blanca, de 1899 a 1903. Son estos escritos poco conocidos o están prácticamente olvidados. Aún menos conocidos son los escritos de quien, con el pseudónimo de Federico Urales, dirigió La Revista Blanca, reveladores de la proximidad de Giner al pensamiento anarquista. La coeducación practicada en los centros de enseñanza anarquistas, particularmente de la escuelas andaluzas, aparece como un claro antecedente de la Institución Libre de Enseñanza, creada por Giner poco tiempo después de su confinamiento en Cádiz."

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