Romanticismo
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Resumen del autor

 

Alonso Seoane, María José, "Algunos datos sobre José Bermúdez de Castro y un primer acercamiento a sus colaboraciones en La Revista Española (1836)".

"En el artículo se publican algunas noticias inéditas sobre José Bermúdez de Castro, como la fecha de su nacimiento y de su muerte, y se hace un estudio general de sus colaboraciones en La Revista Española, la mayoría de crítica teatral. El escritor, que participó de manera significativa en El Artista, publicó en La Revista Española más de veinte colaboraciones entre febrero y agosto de 1836; en ella, muestra su adhesión al moderno Romanticismo, desde un amplio conocimiento de la actualidad literaria europea, y su esfuerzo por contribuir a la renovación del panorama cultural, de modo especial, en el campo del teatro español de la época."


Álvarez Barrientos, Joaquín, "Ramón de Mesonero Romanos y el Panteón de hombres ilustres", 37-51.

"Este artículo destaca el papel de Mesonero Romanos en la erección del Panteón de Hombres Ilustres. Una institución netamente decimonónica, que tuvo su mayor desarrollo en la segunda mitad del siglo. Al mismo tiempo, se establecen las relaciones del proyecto de Mesonero con la línea dieciochesca de reformas urbanísticas que querían hacer de Madrid una ciudad de representación de la naciente nación española".


Ayala, Mª de los Ángeles, "Ángela Grassi, del romanticismo al dualismo moral".

"Ángela Grassi es un ejemplo paradigmático de la situación de incertidumbres en la que se encuentra la mujer en la segunda mitad del siglo XIX. Una mujer que accede a la floreciente industria editorial con personalidad propia y que, sin embargo, adopta una postura conservadora en sus obras literarias."


Ballesteros Dorado, Ana Isabel, "Anotaciones sobre el espacio escénico en los cinco primeros dramas románticos estrenados en Madrid"

"En este artículo, se analizan las funciones asignadas a las distintas configuraciones escénicas en los cinco primeros dramas románticos españoles estrenados en Madrid y los efectos perceptivos suscitados en ellos. Sin olvidar las condiciones ofrecidas por los escenarios españoles en la época y, por tanto, su papel en relación con las obras, se intentan mostrar las confluencias significativas entre las organizaciones "arquitectónicas" (división del escenario, espacios latentes, accesos, telones) y las situaciones dramáticas".


Barrero Pérez, Óscar, "Imágenes de Safo en la Literatura española (II). El Romanticismo".

“Se analiza en este artículo la visión que de la poetisa griega Safo presentó la Literatura española de la primera mitad del siglo XIX. La escasez de datos rigurosamente históricos permitió que el Romanticismo se apropiara de su figura y la convirtiese en una avanzadilla de ciertas reivindicaciones femeninas (Carolina Coronado, Gertrudis Gómez de Avellaneda), y en una expresión de los sentimientos desbordados propios de la época (Juan Arolas). El antirromanticismo de Ramón de Campoamor fue el contrapunto irónico de esa visión idealizada.”


Cantos Casenave, Marieta, "El discurso de Frasquita Larrea y la politización del Romanticismo".

"La coyuntura revolucionaria que había permitido a las mujeres francesas participar en política se va a reproducir de alguna manera en España tras el levantamiento de mayo de 1808, aunque de modo más limitado, pues en principio, y salvo contadas excepciones, las aproximaciones a la esfera política de las mujeres se realizan en ámbitos muy reducidos, privados o semiprivados. En este contexto singular, debe examinarse algunos de los escritos de Frasquita Larrea. Desde finales de 1807, observa con preocupación el curso de los acontecimientos políticos en Europa, y toma la palabra para dar a conocer su opción ideológica, primero en cartas privadas y luego en proclamas semiprivadas y finalmente en folletos publicísticos. Una opción ideológica que teñirá también su visión de la Literatura española romántica.


Charques Gámez, Rocío, "¿Un cuento antirromántico de Juan Eugenio Hartzenbusch?".

"En este artículo se analiza Historia de dos bofetones (1863), un cuento escrito por el conocido autor de Los amantes de Teruel, Juan Eugenio Hartzenbusch. En este cuento se puede rastrear huellas de las fábulas y el costumbrismo. Una de las características más llamativas de este relato es la ironía que emplea el narrador a la hora de presentarnos a Dolorcitas del Tornasol, representación de la protagonista romántica, que aparece en la segunda parte de Historia de dos bofetones".


Checa Beltrán, José, "Poética y Romanticismo: Gil de Zárate y la herencia neoclásica".

"Este artículo estudia las tensiones de la teoría literaria española de mediados del siglo XIX: a partir de la Poética de Gil de Zárate -autor considerado como "ecléctico" en el debate clasicismo/romanticismo-, Checa pone de manifiesto los elementos tradicionales e innovadores presentes en la preceptiva poética de aquellos años, y describe e interpreta cómo la conjunción del universalismo y dogmatismo clásico con el historicismo relativista romántico provocó contradicciones y paradojas en los autores y en la teoría de una época en la que el genio creador y el asistematismo individualista chocaron con el férreo y consolidado sistema clasicista".


Cuevas Cervera, Francisco, "Una revisión de las ideas en torno al suicidio en el tránsito de la Ilustración al Romanticismo".

"En el tránsito de la Ilustración al Romanticismo, el motivo del suicidio entronca con una gran cantidad de debates ideológicos que se están produciendo en todas las áreas de conocimiento: filosófico, legal, moral, religioso y científico. Este artículo analiza los textos más característicos que ilustran esta transformación y evolución de la consideración del suicidio a todos los niveles y cómo éste se refleja en la literatura del momento, análisis que revela claras diferencias entre su uso literario y el paralelo debate ideológico que suscita."


Escobar, José, "Un tema costumbrista: las horas de la ciudad".

"La ciudad es espacio en sus aspectos topográficos, urbanísticos y monumentales, pero lo que le da vida es el tiempo que transcurre, las vivencias urbanas. Un día en Madrid destaca por su dimensión moral propia de la concepción literaria de la mímesis costumbrista. El costumbrismo como Literatura urbana."


Espín Templado, Mª Pilar, "Las ideas literarias en la prensa de la época romántica: el debate “Sobre la influencia del teatro en las costumbres” (a propósito de varios artículos de Miguel Agustín Príncipe)".

"La revisión de algunos escritos periodísticos de Miguel Agustín Príncipe (1811-1863) pone de manifiesto el debate ideológico sobre la función social del teatro durante el Romanticismo español. Queda patente la relación entre el concepto histórico y social del hecho teatral y la preceptiva literaria que conocían los autores y críticos de la época. Concretamente, varias ideas de las expuestas en los artículos de Príncipe recogen los principios de la Retórica y Poética impartidos en la Universidad, como los conceptos del gusto, de lo bello, y de la copia o retrato artístico de la realidad de acorde con la verdad histórica y con la verdad moral. Asimismo es evidente la influencia literaria que ejerció la crítica periodística sobre el teatro del momento y la importancia que protagonizó en ella el tema de las relaciones teatro-sociedad, y especialmente la incidencia del influjo moral que la escena ejercía en los espectadores y lectores de la poesía dramática."


Flores Ruiz, Eva María, "Tres damas suicidas en la escena del Romanticismo español".

"El desencanto social, económico, político y religioso que acompañó al cambio del Antiguo Régimen en la nueva sociedad burguesa, cristalizó en una nueva mitología: el amor romántico. La consiguiente aparición de héroes vencidos por la irracionalidad de la pasión, que no encontraba acomodo en los habituales perfiles de la masculinidad, se dio en conocer como proceso de feminización del suicidio. Teóricamente, pues, amor y muerte se replegaban al ámbito de la feminidad. Las imágenes de mujer perfiladas por el Romanticismo literario se veían, así, abocadas al estereotipo, al convertirse en valedoras de uno de los más bellos sueños de la cultura occidental. No obstante, en los estrechos márgenes de individualidad que las heroínas románticas escamotean al estereotipo que las conforma, se puede prefigurar la quiebra de la ilusión. Para abordar esta cuestión, se propone aquí un estudio comparativo de tres suicidios femeninos cometidos sobre las tablas del teatro romántico español, los de Elvira (Macías), Leonor (El trovador) y Clara (Amor venga sus agravios)."


Freire López, Ana Mª, "Un negocio editorial romántico (Aribau y Walter Scott)".

"A partir de la correspondencia inédita entre Aribau e Ignacio Sanponts, la autora ha investigado la empresa editorial en la que ambos estuvieron involucrados entre 1828 y1830, y los motivos de su fracaso. Fue el primer proyecto de traducción de las obras de Walter Scott al castellano emprendido en suelo español, y en él también tomaron parte Juan Nicasio Gallego y Ramón López Soler. Las conclusiones de este trabajo invitan a cotejar las trasuciones españolas de Walter Scott en el siglo XIX con los textos originales, a la vista de la enorme libertad con que actuaban traductores y editores, a fin de conseguir las licencias de impresión y de hacer más asequibles las obras a los lectores españoles."


Galán, Illia, "Análisis bibliográfico de la influencia de la poesía de J. C. F. Schiller en España a través de traducciones al castellano".

"Análisis crítico de la bibliografía completa en España sobre la poesía en castellano de Friedrich Schiller hasta 2000. Schiller, junto con Goethe, es el máximo representante de la poesía alemana y uno de los más destacados miembros del romanticismo literario. Sin embargo, hasta la segunda mitad del siglo XX apenas es conocida su poesía, y las traducciones que hay se muestran muy defectuosas. Después de un minucioso análisis se muestra que todavía no hay ediciones de calidad, y, aunque se han traducido correctamente sus obras de teatro, no se ha hecho lo mismo con la poesía de la que apenas hay ediciones adecuadamente traducidas y ninguna edición de su poesía completa."


García Castañeda, Salvador, "Terpsícore montañesa. Bailes y bailarines en el Santander decimonónico".

"Durante el siglo XIX en Santander la danza llegó a convertirse en el entretenimiento más popular, casi una manía. Debido a la pesca y al comercio con el norte de Europa y América, la ciudad era muy próspera, y la nueva y poderosa clase mercnate se consideró una nueva aristocracia. Donde bailabas, y con quien bailabas se convirtió en una prueba de estatus; la clase alta se puso a construir salas de baile y formó clubes muy selectos que la separaban del “populacho” ansioso por emularla. Este artículo examina ese fenómeno social empleando como fuentes los escritos de José María de Pereda y sus contemporáneos, y la prensa santanderina de este tiempo."


García Tejera, María del Carmen,"Los rescoldos de una vieja polémica en Cádiz hacia mediados del siglo XIX: Clasicismo frente a Romanticismo en la teoría y en la crítica literaria".

A comienzos del siglo XIX, Cádiz se convirtió en uno de los focos de la "querella calderoniana" (polémica entre Clasicismo y Romanticismo), que los estudiosos dan por finalizada hacia 1830. En este artículo, intentamos poner de manifiesto que los ecos de esta polémica perduran hasta finales del siglo XIX en la teoría y en la crítica literaria: para ello, analizamos declaraciones de autores como Antonio Alcalá Galiano, José Joaquín de Mora; artículos periodísticos de Alberto Lista y manuales de preceptiva literaria (como el de Romualdo Álvarez Espino y Antonio de Góngora Fernández).


García Yáñez, Francisca, "El retrato del escritor romántico español: pintura y Literatura".

"Este estudio intenta reflexionar sobre la imagen pictórica y literaria del escritor romántico para plantear algunos rasgos de la estética iconográfica del siglo XIX.

Una mezcla de rebeldía, defensa del yo personal, valentía y serenidad desvelan los entrañables retratos que pintores como Federico Madrazo, A.Mª Esquivel, Gutiérrez de la Vega o Vicente López realizaron a los literatos del momento: Zorrilla, Larra, Rivas o Espronceda.

La conexión entre pintor y escritor en cuanto a ideas, ambiente, ocio o trabajo favorece en esos momentos el nexto entre arte y Literatura. Así pasión, libertad, angustia, amor o ternura se unen tanto en el autor literario como en el especialista de la imagen pictórica".


Garelli, Patrizia, "A modo de prólogo: Marcela, o ¿a cuál de los tres?, comedia de M. Bretón de los Herreros".

"El estudio sobre “Marcela o a cual de las tres de Manuel Bretón de los Herreros” en sus distintos aspectos señala la importancia de la dramaturgia del autor de este texto como ejemplo de equilibrio entre la tradición y la modernización."


Gies, David T., "Romanticismo e histeria en España".

"La histeria es una condición que afecta a un número sorprendente de mujeres enel drama español del siglo XIX. Basándose en la Literatura médica y en las teorías europeas sobre la histeria, este artículo estudia el fenómeno en algunas obras teatrales, desde La huérfana de Bruselas de Grimaldi hasta las obras de José María Díaz, Gertrudis Gómez de Avellaneda y Enriqueta Lozano de Vilchez, entre otros. la fuerte conexión que existe entre la histeria, el género, y la representación se analiza como un aspecto común en la dramaturgia española del XIX".


González Subías, José Luis, "El ideario romántico de Donoso Cortés".

"Estas páginas ofrecen un análisis detallado de las ideas sostenidas por el pensador extremeños en los principales textos que componen su aportación a la polémica entre románticos y clasicistas desarrollada en España en las primeras décadas del siglo XIX.
El ideario de Donoso debe incluirse, sin duda alguna, en el grupo de los defensores del hoy conocido como "Romanticismo tradicionalista o conservador". En su evolución posterior, observamos cómo esta posición lleva al autor a adoptar unas ideas cada vez más eclécticas respecto al tema; lo que le sitúa entre los protagonistas teóricos del denominado "Romanticismo ecléctico".


González Subías, José Luis, "Un manuscrito “apócrifo” de Don Álvaro o la fuerza del sino".

"Hasta ahora, sólo se conocían dos copias manuscritas de Don Álvaro o la fuerza del sino, conservadas en la Biblioteca Histórica Municipal de Madrid. La primera es la versión que se representó en Madrid en marzo de 1835; la segunda es una copia que se usó en una representación posterior también en Madrid,en 1851. Este último manuscrito no contiene muchas variantes significativas de la versión que el Duque de Rivas cambió en la edición siguiente al debut de la obra, edición en la que se basan las siguientes. Sin embargo, un manuscrito previo desconocido, datado en la década de 1860, se ha descubierto recientemente. La importancia de este documento literario único y misterioso reside en la gran cantidad de variantes que contiene."


González Subías, José Luis, "La extensión del Romanticismo en España".

"Durante más de cien años, los estudiosos de la literatura romántica española han tratado de delimitar su materia de estudio, tanto en el tiempo como en lo que se refiere al objeto mismo del análisis. ¿Qué es el Romanticismo? ¿Cuándo y dónde se sitúa su origen? ¿En qué momento puede darse por finalizado este importante período de la historia de Occidente? Son preguntas a las que la crítica, aun en pleno siglo XXI, no ha llegado a dar una respuesta definitiva y homogénea; y trasladadas al ámbito nacional, ofrecen aún más difícil solución. Este artículo recoge las diferentes opiniones sostenidas, desde el siglo XIX hasta nuestros días, respecto al problema de los límites temporales del Romanticismo en España; a las que se añade mi propia postura sobre el tema."


Labany, Jo, "Love, Politics and the Making of the Modern European Subject: Spanish Romanticism and the Arab World".

"This paper examines the representation of Arab Spain by Spanish Romantic dramatists and poets, in the light of the incipient liberal nation-formation project that started to be elaborated from the late eighteenth century onwards. The text discussed are: Martínez de la Rosa's Aben Humeya o la rebelión de los moriscos (1830), Hartzenbusch's Los amantes de Teruel (1837), and the Duque de Rivas's El moro expósito (1829-33). My hypothesis is that these works should be seen as experiments, trying out alternativa models of the nation at a time when no one model had emerged as hegemonic. I consequently propose that these writers variously turn to Arab Spain, not because of a bacward-looking interest in the national past, but in order to elaborate a concept of the modern European subject. My main argument is that such subject matter allows the exploration of a 'border subjectivity' based on a melancholic sense of loss for a past in which mobile and plural identities were possible, prior to the enforced cultural homogenization effected via the elimitation of the country's Islamic inheritance after 1492. In exploring this 'border subjectivity', I draw on the insights of Luisa Passerini (1999) into the role of post-Enlightenment discourses on courtly and Romantic love in constructing modern notions of European identity. I also draw on Roger Bartra's theorization of melancholy in Renaissance Spain (2000, 2001) to argue that the melancholic emphasis of these Romantic works of the late 1820s and 1830s should be seen as progressive, by contrast with the nostalgic vicion of Spain's Arab past that developed with the drift towards more conservative forms of liberalism in the 1840s. My argument is supported by discussion of the develpment of Arabic studies in Spain from the late eighteenth century to the mid-ninteenth century."


Lafarga, Francisco, "Teatro y traducción a las puertas del Romanticismo: presencia de tragedias de Voltaire durante el Trienio Constitucional".

"Este artículo estudia varias traducciones de Voltaire, todas ellas llevadas a cabo durante el gobierno constitucional (1820-1823) establecido porla revolución liberal española de 1820. En este período, los cambios en la escena literaria están provocados por la abolición de la estricta censura que Fernando VII, rey de España, había previamente establecido, y también por un número de significantes acontecimientos políticos y militares. Se presta particular atención a la tragedia La mort de César (1823), traducida por Francisco Altés, y a los cambios que experimentó -como consecuencia de la situación política- cuando se representó en Barcelona."


Menarini, Piero, "El problema de la autoría en la prensa romántica: apuntes sobre desatinos, erratas e “imposturas”".

"El artículo se dirige al fenómeno de la “falsa” atribución, y en particular al significativo número de estas atribuciones que se encuentran en la prensa romántica española. El artículo, a través de la investigación de casos concretos, intenta clasificarlos de acuerdo a los siguientes apartados: 1) atribuciones falsas debidas a la ignorancia, 2) por descuido, o 3) con evidente intención deshonesta.


Miguel Reboles, María Teresa de, "El romanticismo español en una traducción inglesa: La bruja del atlas de Percy B. Shelley".

"El artículo presenta una visión sobre el Romanticismo tomando como base la hasta ahora inédita traducción al castellano de “La Bruja del Atlas” (The Witch of Atlas) de Shelley, donde se encuadra la posterior influencia romántica en nuestros autores.
Así, le preceden unas breves exposiciones sobre el estado del Romanticismo en España, una biografía de Shelley junto con una relación del opúsculo a traducir, para concluir con una bibliografía sucinta.
Si el germen del Romanticismo podemos afirmar que tuvo sus comienzos en Alemania (Sturm und Drang) bien es cierto que será en Inglaterra –con sus máximos exponentes Byron, Keats y Percy B. Chelley- de donde beberían los románticos españoles: Espronceda, Bécquer..., aunque será Espronceda el que más se asemeje al espíritu rebelde y desosegador que impregna esta tendencia poética".


Ortega Cantero, Nicolás, "Los viajeros románticos extranjeros y el descubrimiento del paisaje de España".

"En los relatos de los viajeros que recorrieron España durante la primera mitad del siglo XIX, se encuentran muestras elocuentes de un nuevo modelo de entender el paisaje asociado al romanticismo. Aportan percepciones y vivencias interesantes del paisaje natural (marcando sus contrastes fundamentales y destacando sus notas distintivas) y del paisaje humanizado (proporcionando valiosas interpretaciones sobre el trazado tradicional y los componentes cualitativamente más apreciables de las ciudades), y con todo ello se elaboran imágenes y valoraciones con amplias resonancias geográficas. Los relatos de los viajeros románticos inician en España un modo de entender el paisaje que anuncia y anticipa en gran medida las perspectivas de la consideración moderna, desarrollada con posterioridad, de la realidad geográfica española".


Peláez Malagón, José Enrique, "La imagen romántica en la prensa valenciana del siglo XIX".

"El presente artículo recoge la temática y evolución del grabado romántico que aparece en la prensa valenciana a lo largo del siglo XIX. El grabado, como técnica artística, no es ajeno al romanticismo que en otras artes se está desarrollando en esta época y por ello se sumerge en su estilo y en sus temas. Temas, que, dado el nuevo soporte de este tipo de arte: la prensa, adquieren una mayor relevancia dadas sus posibilidades de difusión, apareciendo por consiguiente nuevas posibilidades de llegar al lector por medio de la imagen. De esta forma podemos ver desarrollados los relatos de viajes, las modas, las escenas de costumbres, la vida cotidiana... materias todas ellas que tratan de ilustrar al lector. En definitiva, podríamos afirmar que el grabado en la prensa será uno de los mejores elementos que dispondrá el romanticismo para llegar a hacerse popular. Valencia, como otras partes de España y de Europa, no es ajena a este proceso y cuenta con un amplio ejemplo de esta circunstancia."


Peláez Pérez, Víctor Manuel, "Propuesta de historia espectacular de la parodia del Romanticismo".

"El período álgido de la parodia en España tiene lugar en el siglo XIX y fue posible gracias al reconocimiento social de este género. La Literatura romántica se convirtió en blanco favorito, porque sus características eran susceptibles de ser parodiadas. Se estudian en este artículo no sólo los textos dramáticos sino también las propias representaciones paródicas."


Pujol Russell, Sara, "La mujer: una visión de época. De la necesaria documentación histórica".

"Comprender la poesía femenina del Romanticismo español implica conocer el complejo proceso de la elaboración del pensamiento femenino. Por ello, se ofrece en este repertorio una exhaustiva y rigurosa selección bibliográfica a través de la cual llegar a su esencia desde la época misma de sus protagonistas."


Regueiro Salgado, Begoña, La poética del segundo romanticismo español, Tesis doctoral.

"Este estudio tiene como objeto fundamental la configuración y presentación del Grupo del Segundo Romanticismo, así como la determinación y estudio de su Poética. Una serie de elementos comunes nos permiten hablar de algunos escritores de la segunda mitad del siglo XIX como un grupo, coherente y cohesionado, con un carácter diferente al del Primer Romanticismo, movimiento previo, y al del posterior Modernismo. El estudio detenido y comparativo de sus obras, nos permite ver los temas recurrentes de estos autores, y esto, junto a la perspectiva adoptada para abordarlos y las técnicas utilizadas en la creación, nos permiten atisbar la visión del mundo de estos autores, sus deseos y preocupaciones. Todo ello, nos va mostrando el recorrido que se ha llevado a cabo desde la tradición hasta la Modernidad, en cuyo advenimiento jugaron un papel fundamental los autores del Segundo Romanticismo."


Reyero Hermosilla, Carlos, "Amor, sexo y lujuria: imágenes del deseo en el Romanticismo español".

"Este artículo se centra en seis argumentos en los que el deseo se convierte en un problema de representación: el amor como un estado espiritual, el amor como un anhelo gozoso y esperanzado, el malestar físico y psíquico de la pasión, las imágenes de violencia sexual, las representaciones de la prostitución y el sexo como placer. En general, el deseo se identifica de forma metonímica: lo reconocemos a través de sus efectos en el comportamiento humano. En este sentido, los artistas españoles durante la época romántica estuvieron más interesados en acciones, relacionadas con la historia y la literatura, que en vivencias individuales procedentes de la realidad."


Ribao Pereira, Montserrat, "Poderosos y tiranos en la primera parte de El zapatero y el rey".

"La primera noche de la primera parte de El zapatero y el rey, en marzo de 1840, supone un punto de inflexión en la concepción del drama histórico y el primer gran éxito de Zorrilla. En este fragmento de acción el interés en la individualización y el detallado bosquejo de los rasgos de la obra (los personajes románticos son, en general, arquetipos) son elementos al servicio de la caracterización; el motor del drama ya no son los complicados conflictos históricos, los secretos familiares o las relaciones de amor imposibles que llenaban las producciones románticas de la primera parte del siglo XIX, sino un tópico muy moderno: el problema de la identidad. El personaje don Pedro el Cruel, el nuevo héroe romántico, está, por primera vez, claramente esbozado en el teatro de la España del XIX."


Romero Ferrer, Alberto, "La escena del siglo XIX, “domicilio de todas las artes”".

"La evolución literaria y técnica de la escena a lo largo del siglo XIX, convierte el teatro en el espacio de todas las artes. Bajo el concepto de teatro podemos encontrar no sólo a los autores dramáticos y sus obras, sino también la arquitectura del espacio, la evolución de la escenografía, o el mundo complejo del actor. Además, en el siglo XIX el teatro se convierte en uno de los espacios privilegiados de la sociabilidad burguesa y en uno de los referentes más claros y uniformes de la cultura europea."


Romero Tobar, Leonardo, "El romanticismo español, cien años después".

"El artículo ofrece un recorrido sobre la crítica del Romanticismo español escrita por ensayistas hispanos de los años de la vanguardia. Es, por tanto, un estudio descriptivo que sustenta la concepción de la Historia literaria como construcción dinámica del pasado que se fabrica en el presente. Conclusiones parciales del trabajo: 1) mostrar el arraigo que las interpretaciones del Romanticismo surgidas en el siglo XIX mantenían aún en los años de entreguerras. 2) señalar la dependencia que las nuevas líneas de interpretación del Romanticismo tuvieron respecto al pensamiento político-social vigente en aquel momento, aunque una exégesis minoritaria llegó a establecer analogías de fondo entre la lírica romántica visionaria y la aparición de la modernidad estética".


 

Romero Tobar, Leonardo, "Valera escribe un soneto de Zorrilla: sobre la hermandad lírica de los románticos".

"Juan Valera fue un crítico objetivo de la poesía de Zorrilla. Sin embargo, esa mutua amistad le llevó a escribir un soneto que atribuyó al poeta ya fallecido para obtener algo de dinero para la necesitada viuda del escritor castellano."


Rubio Cremades, Enrique, "Una versión del drama El Trovador, de A. García Gutiérrez: la novela homónima de R. Ortega y Frías".

"La dependencia de la novela El Trovador de R. Ortega y Frías con respecto a la célebre obra de García Gutiérrez es evidente, aunque no por ello se le puede tachar de poco original, pues introduce numerosos episodios novelescos que no aparacen en el drama."


Rodríguez Gutiérrez, Borja, "El cuento romántico en tres revistas de la década de 1840: El Laberinto (1843-1845), Revista literaria del Español (1845-1846), y El Siglo Pintoresco (1845-1848)".

"During the decade of 1840 the romantic spanish short story is going to follow the trends that had developed in the magazine representative of the conservative romanticism, the Seminario Pintoresco Español, and not those who existed in anothe great magazine of the movement, El Artista. The article does a brief revision of the history of the spanish short story in the first half of the 19th century, examines the main characteristics of the Seminario Pintoresco Español and of El Artista and finally it examines the stories published in three magazines: El Laberinto, Revista literaria de El Español and El Siglo Pintoresco, stops to come to the conclusion from that three magazines supports the characteristics of the stories aprecidos in the Semanario Pintoresco Español."


Rodríguez Gutiérrez, Borja, "Sobre el relato breve y sus nombres. Evolución de la nomenclatura española de la narración breve desde el Renacimiento hasta 1850".

"En el siglo XIX el cuento adquiere auténtica dimensión literaria. Sin embargo no existe aún una definición común del término y la narración breve adopta multitud de nombres, según el gusto o capricho del autor.
El artículo analiza, en primer lugar, los problemas terminológicos que tiene la palabra cuento para designar a la narración breve y en concreto su uso para referirse, bien a una narración de transmisión oral, bien a una historia de carácter fantástico, independientemente de su extensión, o bien a una manifestación no literaria.
En segundo lugar analiza la evolución histórica de la definición del género de la narración breve, dividiéndola en dos partes: hasta 1800 y desde 1800 hasta 1850.
La conclusión es que los autores que escribían cuentos de 1800 a 1850 carecían de una base teórica para comenzar su actividad literaria. El concepto de narrativa acababa de asomarse a las teorías literarias de la época pero la diferenciación de género entre novela y cuento no estaba ni insinuada".


Rueda, Ana, "Novelas para leer y cantar: La partitura como recurso paratextual en Adelaida o el suicidio de Joaquín del Castillo".

"Este ensayo analiza la novela musical Adelaida o el suicidio desde la perspectiva de la historia del libro y la cultura impresa en España hacia 1830. Su propósito es salvar la distancia entre el mundo del texto (compuesto por elementos visuales, discursivos y musicales) y el mundo del lector (prácticas sociales de lectores y escuchas) reconstruyendo el proceso por el que se actualizan los textos en su dimensión histórica y sociológica."


Weaver, Wesley J., "Lecturas románticas de Las ilusiones del Doctor Faustino".

"La lectura de una obra literaria siempre lleva implícita una tarea de rescate; añádase a esta característica básica el hecho de que las relaciones interpersonales que informan el mundo novelesco de una obra ficticia hecha y derecha responden a un proceso parecido a una lectura y reproducen la operación de rescate que emprende el lector. Tal es el fenómeno que atestiguamos tanto en el desarrollo del personaje como de la obra en sí, esta última en términos de concepto de la “autobiografía de la obra”, tal como lo plantea Franco Ferrucci en su libro The Poetics of Disguise. En el caso de Las ilusiones del Doctor Faustino (1875) de Juan Valera (Cabra 1824-Madrid 1905), se presenta la peculiar situación de un autor implícito en pugna ideológicamente con su protagonista (y consigo mismo), un romántico rezagado, cuyo inconformismo, rebeldía e imaginación se revelan como los mismos valores de los demás personajes que le habían motejado de anacrónico en primer lugar. El resultado es una novela que transciende etiquetas e “ismos”, paradójicamente alcanzando una modernidad admirable debido a su aspecto romántico, y, en el proceso, liberando al Romanticismo del cansino territorio limitador de lo estereotípico."


Reseñas

 

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González Calleja, Eduardo, Mélanges de la Casa de Velázquez, 35.2 (2005), pp. 323-329.


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Palenque, Marta, Boletín de la Biblioteca de Menéndez Pelayo, LXXXIV (2008), pp. 605-607.


A: Centro Internacional de Estudios sobre Romanticismo Hispánico "Ermanno Caldera", Romanticismo 10. Romanticismo y exilio. Actas del X Congreso del Centro Internacional Estudios sobre Romanticismo Hispánico "Ermanno Caldera" (Alicante, 12-14 de marzo de 2008), ed. Piero Menarini.

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