Literatura y Educación
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Estudios/Ediciones
 
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Vilanou, Conrad, “La translación del espíritu institucionista: Giner en México”, Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, 57 (2005), pp. 49-54.
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Viña Molleda, María Elena de la, "La fábula en los manuales para la enseñanza del FLE en España durante el siglo XIX", Littérature, langages et arts: rencontres et création, coord. Dominique Bonnet, María José Chaves García y Nadia Duchene, Universidad de Huelva, Servicio de Publicaciones, 2007.
Viñao Frago, Antonio, "Autobiografías, memorias y diarios de maestros y maestras en la España contemporánea (siglos XIX-XXI)", Cultura Escrita & Sociedad, 8 (2009), pp. 183-200.
 

Índices

 

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"Presentación, 9-11.
"Prólogo de los editores", 13-15.
Ontañón, Elvira, "La Institución Libre de Enseñanza en el proceso de emancipación de la mujer", 17-25.
Ureña, Enrique M., "Krausistas, fröbelianos y la cuestión de la mujer", 27-51.
Pinilla Burgos, Ricardo, "Francisco Giner de los Ríos como traductor y receptor de la estética de Krause", 53-105.
Vázquez-Romero, José Manuel, "Sociedad, derecho y ciencia en los escritos de Giner de los Ríos", 107-129.
Álvarez Lázaro, Pedro F., "Krausistas, institucionistas y masones en la España del siglo XIX", 131-169.
Millán Romeral, Fernando, "Algunas notas sobre el talante religioso de Luis de Zulueta", 171-205.
Sánchez Cuervo, Antolín, "México y la tradición del krausismo. Del liberalismo de la reforma al exilio institucionista", 207-243.


Centre Interuniversitaire de Recherche sur l'Éducation et la Culture dans le Monde Ibérique et Ibéro-Américain (CIREMIA), Famille et Éducation en Espagne et en Amérique Latine. Actes du colloque de Tours, coord. Jean-Louis Guereña.

Viñao Frago, Antonio, "Tiempos familiares, tiempos escolares (Trabajo infantil y asistencia escolar en España durante la segunda mitad del siglo XIX y primer tercio del XX)", 83-97.
Soubeyroux, Marie-Hélène, "Familles populaires, alphabétisation et éducation à Logroño en 1860", 99-107.
Uribe-Etxebarria Flores, Arantzazu, "Estrategias de familiarización sobre las jóvenes expósitas. El caso de Navarra (1890-1930)", 109-121.
López Mora, Fernando, "Familia, educación y acción social en la Córdoba del liberalismo", 325-333.
Morales Muñoz, Manuel, "Civilismo y urbanidad en la catequística del siglo XIX", 335-344.
Guereña, Jean-Louis, "El espacio de la urbanidad y del manual de urbanidad en el curriculum", 345-357.
Benso Calvo, Carmen, "La urbanidad cristiana. La transmisión del código social burgués en los ámbitos escolar y doméstico de la España liberal", 359-372.
Martín, Luis P., "Parenté, adoption et éducation dans la franc-maçonnerie espagnole du XIXème siècle", 373-384.
Ossanna, Edgardo O., "Educación, Familia y Literatura: la vida familiar de un niño cordobés a fines del siglo XIX", 385-393.
Palacios Bañuelos, Luis, "Educación y Familia en la Institución Libre de Enseñanza", 539-552.
Ralle Michel, "Un modéle précoce e'ouvrière chrétienne? À propos d'un feuilleton éducatif de La Escuela del Obrero (Barcelone, 1876-1877)", 563-573.
Rabaté, Jean-Claude, "L'enfant dans la littérature régionale salmantine de la fin du XIXème siécle", 575-588.
Ruiz Berrio, Julio, "Los modelos de relaciones familiares propuestos a los niños españoles en la España de la Restauración", 589-598.
Ramos, María Dolores, "El discurso sobre la familia y la emancipación social en la cultura anarquista de entresiglos: la visión de Anselmo Lorenzo", 599-610.
Thion-Soriano, Dolores, "La réforme sociale, la morale, la femme et l'éducation dans la pensée républicaine d'Ernesto Bark", 611-617.


Resumen del autor

 

Avilés Arroyo, Enrique, "Los libros infantiles de Ortega Munilla".

"La literatura infantil de D. José Ortega Munilla ha sido poco estudiada, lo contrario que sucede con sus novelas cortas y extensas. Parece pues aconsejable hacer referencia a ella para que se pueda conocer mejor en el futuro ya que ofrece gran interés desde el punto de vista literario y pedagógico. Bien es cierto que peca, aunque en menor grado que otros títulos del escritor, de cierto arcaísmo estilístico, pero no se puede negar su encanto al reflejar el mundo de la infancia y de la adolescencia a través de las obritas que se comentan en el presente artículo: “El aventurero”, “Lecturas infantiles”, “La voz de los niños”, “La Pájara Pinta” y el ejemplar relato de “Los tres sorianitos”, espléndido tributo del autor al género de aventuras."


García Hurtado, Manuel-Reyes, "Propuestas y proyectos educativos en torno a las primeras letras en España a finales del XVIII y principios del XIX".

"En este estudio se repasan los principales autores y obras destinadas a reformar la pedagogía escolar en España durante el tramo final del Antiguo Régimen, iniciando el análisis en la década que sin duda alguna marca una fractura con respecto a lo anteriormente practicado. Hacemos hincapié en las características de los métodos propuestos centrándonos en la enseñanza de la lectura y de la escritura. Se dedica una atención especial a la Academia de profesores de primeras letras de Madrid y a sus miembros, trabajos y objetivos."


Lafuente Niño, Enrique, "Francisco Giner de los Ríos and the origins of educational Psychology in Spain".

"El presente trabajo aspira a mostrar que la obra de Francisco Giner de los Ríos (1839-1915) constituye el punto de partida de una fecunda tradición española en psicología educativa que se deja sentir con fuerza en España durante las décadas finales del siglo XIX y las iniciales del XX. El trabajo comienza recordando el importante papel que la psicología desempeñaba en el pensamiento krausista al que Giner se había adscrito en su juventud, para subrayar luego la significación de la obra psicológica gineriana por excelencia, las Lecciones Sumarias de Psicología (1878), que da a conocer en España por primera vez algunos de los avances fundamentales de la «nueva psicología» europea. Se analiza entonces la imagen del hombre que aparece dibujada en la psicología gineriana, y cómo es esa imagen la que orienta la «formación de hombres» que Giner convirtió en el objetivo último de su tarea educativa. Finalmente, se descubre la raíz común que en la obra gineriana tiene la preocupación psicopedagógica de autores como Barnés, Viqueira o Lafora, que son decisivos en la consolidación de una vigorosa corriente de pensamiento e investigación psicológicos puestos al servicio de la labor educativa."


Martínez-Otero Pérez, Valentín, "La pedagogía en la narrativa breve clariniana: análisis de los tres cuentos: Ordalías, El número uno y Don Urbano".

"La narrativa breve de Leopoldo Alas, Clarín, en gran medida ha sido oscurecida por su obra cumbre “La Regenta”. Sin embargo, es preciso reconocer el valor de la cuentística clariniana nunca analizada del todo y menos aún desde la óptica pedagógica. Los relatos de nuestro genial escritor constituyen un material fundamental para rastrear su pensamiento. Precisamente en este artículo nos proponemos rescatar algunas de sus ideas educativas a través de tres relatos: “Ordalías”, “El número uno” y “Don Urbano”. Aunque la singularidad de los cuentos de Clarín no facilita la sistematización de su pensamiento pedagógico, se pueden extraer algunas relevantes conclusiones que lo esclarecen. En este estudio, al analizar la vertiente educativa de la narrativa breve clariniana se ha tenido en cuenta fundamentalmente la temática pedagógica de los tres relatos seleccionados. No ha de soslayarse, empero, que la virtualidad educativa de los cuentos de Clarín no se circunscribe a las narraciones en que es patente la preocupación por la enseñanza y la formación. En cierto modo, todos sus cuentos, independientemente de la cuestión abordada, bien pueden ser calificados de educativos si nos atenemos a su intencionalidad más o menos explícita."


Penalva Ruiz, José, "Filosofía, educación y sociedad en Giner de los Ríos".

"El discurso pedagógico de Giner es ininteligible sin su preocupación social. La “reforma educativa” está al servicio de la “reforma social”. No obstante, contra lo que comúnmente se cree, el eje de sentido que orienta su pensamiento social no es el idealismo sino el humanismo clásico. De ahí la opción por la educación como clave del real cambio social. Giner quiere superar el mal espiritual que aqueja a España (partidismo, intolerancia, dogmatismo) enfrentándose al problema radical: el idealismo, hijo legítimo del racionalismo -el fruto intelectual del pensamiento europeo-. Sus convicciones teóricas fundamentales son: 1) el cáncer del pensamiento es el intelectualismo, pues establece un desfase entre pensamiento y realidad; en contra, Giner unifica teoría y práctica, convicciones personales y conducta práctica. 2) El peligro de la práctica es el ordenancismo o aspiración al cambio “desde arriba”, por decreto ley; frente a ello, Giner 0pta por el cambio “desde abajo”: la educación. 3) El objetivo fundamental de la educación es la “historia interna” del pueblo; frente al apriorismo, afirma la interrelación entre idea y vida. 4) La Institución Libre de Enseñanza es una oferta de educación pública, un germen de reforma social."


Rabaneda Sánchez, Luis, "La educación como función de la Iglesia o servicio del Estado: del anticlericalismo de Giner de los Ríos a “la escuela como escudo de la República”".

"Rastrear los antecedentes pedagógicos de la España salida de la Guerra Civil os encontrarse con el desplome de la escuela neutral de los institucionistas y la lucha contra el determinismo biológico en la educación, en favor de la más ridícula y perniciosa pedagogía dolos últimos años de nuestra reciente historia. Al final, la escuela, que no había podido salvar a la República, coadyuvará a la construcción de una teología política que, para su justificación, otorga al colegio el papel de sementera de la futura España del Orden Nuevo. Ninguna actividad, desde entonces, ni siquiera en el dominio temporal, escapará al imperio de Dios y de su Iglesia. Son, pues, las claves que llevan a este desenlace las que vertebran el presente trabajo bajo la sospechado una herida aún no cicatrizada: la disyuntiva de la educación como función de la Iglesia o servicio del Estado."


Robles Sanjuán, Victoria, "La extraña relación entre la «incapacidad de» y la «sobrecapacidad para» en la literatura escolar para niñas y mujeres (siglos XIX y XX)".

"La capacidad o incapacidad de las mujeres se nos presenta como un constructo nada inocente de cuanto las mujeres deben ser y de los atributos que se utilizan para tal fin. La literatura educativa de los siglos XIX y XX, en España por ejemplo, sirvió a los intereses de prescripción y fijado de normas de conducta, de aptitud y actitud, en las que las mujeres, definidas desde su supuesta irracionalidad, fueron incapacitadas para el ejercicio de derechos propios, al tiempo que se les instó, en una especie de sobreabundancia de capacidades, al desempeño de sus tareas domésticas y familiares. En este trabajo se revisan algunas fuentes histórico-educativas dirigidas a niñas, maestras y madres, donde se pone de manifiesto esa «extraña» relación entre los límites impuestos por su condición de pre-sujetos que las incapacita para, y la explotación de sus capacidades físicas."


Rodrigo Mancho, Ricardo, "El estilo de Larra: posibilidades para las clases de literatura española".

"Larra atrae por sus ideas políticas, por su concepción de España; pero asombra y deleita sobre todo en la capacidad de manipulación verbal. Aquí es donde aflora el humor suave o el sarcasmo, que son sus características esenciales (como las de todo aquel que experimenta el dolor de vivir)). Larra es un hombre de amplia formación y preocupación lingüística. Un auténtico creador de lenguaje en la línea de Quevedo y Cervantes, que convierte la palabra en el centro del quehacer literario y que explora las posibilidades expresivas para extraer todo el juego de significaciones. Las imágenes de Larra y su personalísima retórica tienen un amplísimo eco en los poetas del siglo XX.
La comunicación pretende, en principio, estudiar el estilo de Larra y sus imágenes. A continuación, se muestra su magisterio sobre distintos poetas españoles del XX (Borges, Cernuda, Blas de Otero, Aleixandre, Celaya, Gil de Biedma)."


Rozalén Medina, José Luis, "Francisco Giner de los Ríos y la Universidad española".

"Partiendo del análisis de Giner de los Ríos de la universidad española, el autor pretende emitir un diagnóstico de la universidad española contemporánea, así como postular caminos de regeneración de la misma, todo ello enmarcado en el contexto más amplio de las relaciones entre universidad, sociedad, Estado, derecho y educación."

 

Reseñas

 

A: Krause, Giner y la Institución Libre de Enseñanza. Nuevos estudios, ed. Pedro F. Álvarez Lázaro y José Manuel Vázquez-Romero.

Ortega Cantero, Nicolás, Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, 62 (2006), pp. 165-168.

Nogueroles Jové, Marta, Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 23 (2006), pp. 293-296. (Online).


A: Giner de los Ríos, Francisco, Pedagogia universitària i altres escrits, ed. Josep González Agapito.

Calvo Ortega, Francesc, Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, 62 (2006), pp. 168-170.


A: Centre Interuniversitaire de Recherche sur l'Éducation et la Culture dans le Monde Ibérique et Ibéro-Américain (CIREMIA), Famille et Éducation en Espagne et en Amérique Latine. Actes du colloque de Tours, coord. Jean-Louis Guereña.

Navarro Navarro, Javier, Hispania, LXV.1, 219 (2005), pp. 745-747.


A: Ezpeleta Aguilar, Fermín, El profesor en la literatura. Pedagogía y educación en la narrativa española (1875-1939).

Casado, Ángel, Revista de Hispanismo Filosófico, 12 (2007).


A: Garrido Domínguez, Francisco, Francisco Giner de los Ríos, creador de la Institución Libre de Enseñanza.

García Casanova, Juan Francisco, Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, 44 (2001), pp. 142-144.


A: Molero Pintado, Antonio, La Institución Libre de Enseñanza. Un proyecto de reforma pedagógica.

Vilafranca Manguán, Isabel, Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, 44 (2001), pp. 140-142.


A: Núñez Ruiz, Gabriel, y María del Mar Campos Fernández-Fígares; estudio preliminar de Juan Carlos Rodríguez, Cómo nos enseñaron a leer: manuales de literatura en España, 1850-1960.

Fernández Cifuentes, Luis, Revista de Estudios Hispánicos, XLII.2 (2008), pp. 379-380.


A: Ortega Cantero, Nicolás, Paisaje y excursiones. Francisco Giner, la Institución Libre de Enseñanza y la Sierra de Guadarrama.

Casado, Santos, Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, 45-46 (2002), pp. 205-206.


 

 

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