Crítica Literaria
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Resumen del autor

 

Arenas Cruz, María Elena, "Defensa de la crítica y defensa de la poesía: Pedro Estala contra el padre Centeno a propósito de Francisco de Figueroa".

"En marzo de 1786, el padre Centeno, camuflado tras las siglas PCG, publica una carta crítica contra una edición reciente de las Poesías de Figueroa. El editor, Pedro Estala, reacciona escribiendo una Respuesta semicrítica en defensa del poeta. Este texto, referencia central de nuestro artículo, no sólo es una prueba que desvanece las posibles dudas acerca de la paternidad de esta edición, sino que encierra una encendida defensa de los justos modos de ejercer la crítica (frente a la sátira o los juicios superficiales de los gramáticos) y un alegato a favor de cierta concepción de la poesía como artificio de formas sublimes, producto del ingenio y la fantasía (frente al prosaísmo y la frialdad reinantes)."


Arroyo Almaraz, Antonio, "Carta de Antonio Ranz Romanillos a Ángel Saavedra, a propósito de la tragedia Doña Blanca de Castilla".

"Recogemos en este artículo una carta olvidada que escribió Antonio Ranz Romanillos al joven escritor Ángel Saavedra, en la que le contesta a la petición que le hizo el escritor respecto a su obra Doña Blanca de Castilla. Este le había enviado una tragedia neoclásica que escribió cuya representación no tuvo el éxito esperado y se la envía para que le dé su opinión como crítico y erudito."


Caballer Dondarza, Mercedes, "La narrativa española decimonónica en las revistas estadounidenses en 1875-1900: aununcios, publicación y crítica".

"El objetivo de este trabajo es el de resolver la falta de atención prestada a la narrativa española en la prensa estadounidense durante el último cuarto del siglo XIX. En particular, en las revistas más importantes publicadas tanto en inglés como en español. En ellas hemos hallado anuncios, obras publicadas y críticas de buena parte de las obras decimonónicas de toda la gama de géneros que se cultivan durante esa época. La crítica corre a cargo de plumas españolas y estadounidenses: Leopoldo Alas "Clarín", Emilia Pardo Bazán y Juan Valera entre las primeras, y William D. Howels entre las segundas. Algunas de estas obras y colaboraciones son ya conocidas, otras muchas son inéditas. De trata d eun trabajo puntero en el tema que aúna narrativa y periodismo, y las relaciones entre los principales autores y movimientos literarios españoles y estadounidenses durante una etapa turbulenta entre ambos países".


Dupont, Denise, "Impressionism, Independence, and Patriotism in Turn-of-the-Century Cuban Criticism: Manuel Sanguily and Leopoldo Alas React to Manuel Cruz and Emilio Bobadilla.

"Este artículo examina las reacciones de dos críticos literarios fabricantes del canon, uno cubano (Manuel Sanguily) y el otro español (Leopoldo Alas, 'Clarín'), frente a la crítica de dos críticos cubanos más jóvenes, Manuel de la Cruz y Emilio Bobadilla. Aunque Sanguily evalúa negativamente a los dos escritores, y Clarín sólo escribe sobre Bobadilla e incluso lo alaba, los dos críticos mayores utilizan la misma retórica para cuestionar el impresionismo, la independencia y la afiliación nacional de los escritores más jóvenes. Estos ejemplos de incomprensión son un aspecto importante de la historia literaria de finales del siglo XIX, en el contexto de los últimos años de Cuba como colonia española."


DuPont, Denise, "Accusation and Affirmation: intertextuality in the Writings of Luis Bonafoux and Leopoldo Alas".

"A finales del siglo diecinueve, Luis Bonafoux (Puerto Rico) polemizó con Leopoldo Alas (España), en un intercambio que se presentó como crítica literaria y que se entretejió con la ficción que los dos escritores compusieron durante el mismo período. Bonafoux y Clarín eran enemigos, pero su conflicto también era un proyecto mutuo de autodefinición y autorización, además de un cuestionamiento de la posibilidad de ser a la vez crítico y autor de ficción. Las acusaciones que hizo Bonafoux sobre los supuestos plagios de Clarín, y la respuesta que le dio Clarín, revelan un diálogo en que el uno interioriza al otro. Mientras que en Clarín se reflejan algunos textos de Bonafoux, éste se deja perturbar por La Regenta cuando escribe su novela El avispero, de modo que ambos escritores colaboran, a veces a pesar suyo, en la exploración del carácter evasivo de la originalidad. Aunque Clarín sea una eminencia dentro de la crítica y la creación del momento, también es cierto que los dardos envenenados lanzados por Bonafoux le llevan a mostrar su cara más humana."


DuPont, Denise, "Challenging the Quimera (Sirena) Negra: Unamuno Reads Pardo Bazán.

"This article examines the literary relationship of Emilia Pardo Bazán and Miguel de Unamuno by analyzing Unamuno's 1905 review of La Quimera, as well as his tribute to Pardo Bazán on the occasion of her death in 1921. These two critical pieces, together with Unamuno's Dos madres and La tía Tula, reveal that while Unamuno dismisses Pardo Bazán's realism in his discussion of her works, he develops in his own fiction alter egos who struggle with dominant female figures, just as he competes with Pardo Bazán's model of authorship."


González Quirós, José Luis, "Un discurso de Ramón y Cajal sobre El Quijote".

"El artículo es un breve análisis del discurso de Santiago Ramón y Cajal titulado Psicología de Don Quijote y el quijotismo, un texto poco conocido que fue una de las piezas principales producida en torno al tema con motivo del III centenario del Quijote. El discurso de Ramón y Cajal le fue encargado por el Colegio Médico de San Carlos, y se pronunció en Madrid el día 9 de Mayo de 1905. Las ediciones existentes contienen algunas erratas e inexactitudes. Nuestro análisis expone las ideas de Ramón y Cajal en relación con la situación de la ciencia española y con los remedios que es necesario poner en práctica y con el espíritu que debe animarlos para poner luego en relación las ideas de Ramón y Cajal con las de Unamuno y Ortega, los dos principales autores españoles que escribieron sobre el tema en aquellos mismos años, subrayando la coincidencia entre Unamuno y Ramón y Cajal y la llamativa distancia de Ortega con las ideas de nuestro histólogo en relación con la ciencia."


Hernández, Mario, "Clarín contra el Lucero del Alba (Marqués de Pezuela, Conde de Cheste)".

"Se examina una de las colaboraciones de Leopoldo Alas en Madrid Cómico, en 1884, año del primer volumen de La Regenta: «Consulta crítica», que engloba un largo poema en endecasílabos blancos escrito en el «lemosín de Cheste», por alusión irónica al conde de Cheste, presidente de la RAE y traductor de Dante. Analizado el contexto gráfico y periodístico en Madrid Cómico (Sinesio Delgado, Ramón Cilla, Martínez Villergas...), se edita y anota detalladamente el aludido poema, de 67 versos. Se discute luego el significado de la voz lemosín y la concreta aplicación de L. Alas, con aclaraciones que proceden de otros pasajes de su obra, sobre todo en relación con La divina comedia en la denostada versión de Cheste, sobre el telón de fondo de Ias críticas contra la RAE. Defiende a Cheste el marqués de Molins; lo consideran danticida Leopoldo Alas, Salvador María Granés, Antonio de Valbuena. Un testigo excepcional del panorama crítico, don Juan Valera, intenta crear (desde su relación con Menéndez Pelayo) un frente de opinión que englobe a Clarín. El poema de «Consulta crítica», que secretamente se relaciona con La Regenta, representa, como alarde paródico, una culminación burlesca de una lengua de «escolares» que viene del teatro del XVII y llega hasta el género chico y Valle-Inclán."


Kronik, J.W., "Enrique Gómez Carrillo a la defensa de Clarín".

"Se reproduce aquí un artículo desconocido, publicado en dos partes por Enrique Gómez Carrillo, a la edad de diecisiete años, en el periódico El Imparcial de Guatemala en febrero de 1890. Titulado "El último folleto de Clarín", el artículo es una reseña del sexto de los Folletos literarios de Leopoldo Alas, Rafael Calvo y el teatro español, donde el joven guatemalteco, en términos de los más encomiásticos, defiende a Clarín de los ataques del escritor salvadoreño, Francisco Gavidia, gran amigo de Rubén Darío, a quienes había ofendido la postura ostensiblemente antiamericana del crítico de Oviedo. Gómez Carrillo, recién iniciado en su carrera, produjo en este artículo una viva polémica por sus acaloradas alabanzas de Clarín como crítico, novelista y cuentista y también por su tono burlesco y despectivo, al estilo del propio Clarín, uno de los autores peninsulares más leído y discutido en Hispanoamérica en su momento. Los críticos han comentado las relaciones literarias entre Clarín y Gómez Carrillo a partir de 1892, tras la llegada del guatemalteco a Madrid y tras la reseña clariniana del primer libro de su colega de ultramar. Este artículo publicado dos años antes, es una demostración de la sincera devoción que Gómez Carrillo sentía por Clarín cuando todavía no le debía nada".


López Cabrera, María del Mar, "Sobre la crítica teatral en la prensa grancanaria: 1853-1900".

"Este artículo analiza la recepción por parte de la crítica de las obras teatrales representadas en Gran Canaria entre 1853 y 1900. Utiliza críticas aparecidas en periódicos y revistas locales de la época".


Miret, Pau, "Bretón de los Herreros, crítico teatral, ante el drama romántico francés".

"A partir de la edición de cuatro artículos que hasta el momento no han sido tenidos en cuenta por la crítica, se analiza la actitud de Bretón de los Herreros frente al drama romántico francés. Antes del estreno de las primeras obras de Hugo y Dumas y basándose en la crítica francesa, Bretón había denunciado con gran empeño en el Correo Literario y Mercantil la inmoralidad y la falta de respeto a las reglas clásicas de dichas piezas. Sin embargo, su postura cambiará notablemente cuando contemple las puestas en escena de Lucrecia Borgia, Angelo, Catalina Howard o Antony".


Navarro Martínez, Francisco, "Luis Alfonso y José Yxart: el florete y la espada".

"Luis Alfonso y Casanovas (Palma de Mallorca, 1845 – Madrid, 1892), prominent literary and artistic critic, was senior-editor of the newspapers: La Política, La Época and La Dinastía. Alfonso wrote for a bourgeois audience –to which be belonged- and who had a good artistic educations, a “canovista” (pro-monarchy) political ideology, and was a defender of the issues of idealism in art. He describes this audience in his novels, especially in El guante (1886). Luis Alfonso played an important role in the news media of those days, and he also had long discussions about Naturalism, friendship and correspondence with Galdós, Oller, Pardo Bazán, Yxart and Pereda."


Oleza, Joan, "Galdós frente al discurso modernista de la modernidad. Por una lectura compleja del realismo".

"Se examina el clima de hostilidad estética hacia Galdós que emerge en los 60, consecuencia del dominio de la norma literaria por la triple alianza que configuran el neo-vanguardismo de novelistas exrealistas (J.Goytisolo), los novísimos, y J. Benet, que encarna la tradición del Modernism internacional. Pero la consecuente exclusión del realismo y de Galdós del canon no podrían haberse producido por causas estrictamente internas a la práctica literaria española. Por encima de las corrientes dominantes en esta, opera el modelo científico de la Lingüística General, y el paradigma formalista-estructuralista-semiótico que impuso en las disciplinas humanísticas de esta época. En un segundo momento se estudia cómo tras la Segunda Guerra Mundial se configura un discurso crítico sobre la Modernidad que, con su origen en los románticos alemanes y en la sociología de Max Weber, es elaborado de forma decisiva por la teoría crítica de Francfort (Adorno y Horkheimer) y reelaborado por el Postestructuralismo y por el primer Postmodernismo. Este discurso, al que denominamos el Discurso Modernista sobre la Modernidad, y que impone una norma estético-ideológica (simbolista-vanguardista) y un canon artístico-literario, es analizado a través de sus tesis fundamentales.
Ello permite elaborar una crítica de ese discurso y relacionarla con el cambio de paradigma que se inicia en los años 80 del siglo XX (Habermas, Berman, Touraine, Barman, Foucault, relectura de Bajtin, Harvey…). Desde esa crítica es posible poner en cuestión la falsa e interesada homologación Modernidad cultural-Modernism estético y replicar la imagen construida por el discurso modernista de la Modernidad sobre la obra de Galdós, así como elaborar las bases de una visión distinta y más compleja del Realismo y del papel jugado por la estética realista en la construcción de la Modernidad."


Pedraza Jiménez, Felipe, "Rojas Zorrilla ante la crítica romántica".

"Para la crítica romántica, la fama de Rojas Zorrilla quedó oscurecida, de forma perfectamente lógica, por la de su coetáneo, amigo y colaborador don Pedro Calderón de la Barca. Esta situación es muy patente en los grandes críticos alemanes. Los hermanos Schlegel apenas citan a nuestro dramaturgo. Otros historiadores le conceden un lugar secundarios, con la excepción de Johann Ludwig Tieck, que lo exaltó incluso por encima del autor de La vida es sueño. La recepción de su obra en España fue irregular. Del análisis de la biblioteca y escritos de Musso Valiente, del discurso de Agustín Durán, de las ediciones de la época romántica... podemos deducir el interés de su figura y su obra, limitado frente a los grandes genios de nuestra escena, pero siempre presente en un discrito segundo plano. Sin duda, los críticos que mayor atención le prestaron son Francisco Martínez de la Rosa, que sintetiza los tópicos neoclásicos en torno a nuestro autor, y Alberto Lista, que tiene una mirada más original y atenta, centrada especialmente en la dimensión trágica del poeta y en los anticipos de la estética romántica que cree ver en él. La presencia del toledano en las historias literarias del Romanticismo y su edición, en solitario, en la “Biblioteca de autores españoles”, preparada por Mesonero, lo canonizan como uno de “los seis astros mayores” de nuestra dramaturgia áurea."


Rodríguez Fischer, Ana, "Emociones de un ex-madrileño: Clarín, 1886".

"A finales del XIX, el relato o la relación de viaje era una modalidad narrativa perfectamente consolidada y muy del agrado del público, después de la espectacular eclosión y desarrollo del mismo con los escritores románticos o postrománticos y costumbristas-realistas, hasta el punto de constituirse en sección habitual de la prensa periódica. El reto, para los escritores del fin de siglo y de épocas posteriores será imprimir nuevos rasgos a un género o modalidad narrativa de por sí proteico y amorfo.
En "Emociones de un ex-madrileño: Clarín, 1886" se estudia la singular aplicación de un molde narrativo hasta entonces de rasgos muy claramente pautados como era la relación de viajes a la crítica literaria, por parte del escritor asturiano, en Un viaje a Madrid (1886) textos perteneciente a la serie de los Folletos literarios, y texto cuyo análisis pormenorizado es el elemento central del estudio. Además, se atiende en él a la valoración que del género tenía el escritor asturiano, a las lecturas de algunas obras relevantes pertenecientes al mismo y a la propia experiencia viajera de Leopoldo Alas, consignada en muy diversos textos."



Romero Ferrer, Alberto, "Del rigor filológico a la falsificación cervantina: Adolfo de Castro y la Literatura española de los Siglos de Oro".

Este trabajo analiza brevemente la obra de historiografía literaria de Adolfo de Castro y su lectura de la Literatura española de los Siglos de Oro, dentro de las claves interpretativas del Romanticismo español. Sus estudios sobre Calderón de la Barca, Lope de Vega, la poesía barroca y, muy especialmente, Miguel de Cervantes son algunas de sus aportaciones más interesantes. En este sentido, hay que subrayar su falsificación de El Buscapié, un opúsculo del Quijote, que desató durante todo el siglo XIX una de las contiendas literarias más duras y controvertidas, en la que participaron, entre otros, Gallardo, Ticknor, Barrera o Cánovas del Castillo.


Romero Tobar, Leonardo, "El romanticismo español, cien años después".

"El artículo ofrece un recorrido sobre la crítica del Romanticismo español escrita por ensayistas hispanos de los años de la vanguardia. Es, por tanto, un estudio descriptivo que sustenta la concepción de la Historia literaria como construcción dinámica del pasado que se fabrica en el presente. Conclusiones parciales del trabajo: 1) mostrar el arraigo que las interpretaciones del Romanticismo surgidas en el siglo XIX mantenían aún en los años de entreguerras. 2) señalar la dependencia que las nuevas líneas de interpretación del Romanticismo tuvieron respecto al pensamiento político-social vigente en aquel momento, aunque una exégesis minoritaria llegó a establecer analogías de fondo entre la lírica romántica visionaria y la aparición de la modernidad estética".


Sáinz de Medrano Arce, Luis, "Acerca de la crítica sobre Darío".

"La recepción de la obra dariana y los juicios vertidos por la crítica desde los inicios del poeta hasta mediados del siglo XX no siempre se destacaron por una compresión del vate y su obra. Una revisión objetiva sobre el tema conlleva, no sólo la recuperación de voces laudatorias como las de Valera, los hermanos Machado, García Lorca o Neruda, sino también destacar figuras como José Asunción Silva, Bowra, Luis Cernuda o Gastón Baquero que se caracterizaron por apuntar los aspectos negativos de la poética del nicaragüense."


Serrano Alonso, Javier, El arte del elogio. Eduardo Gómez de Baquero, "Andrenio", lector ideal de Ramón del Valle-Inclán.

El libro tiene dos partes: la primera constituye un estudio sobre Andrenio como crítico literario en su tiempo, sobre su relación con Valle-Inclán y la interpretación que hizo a lo largo de su vida de la obra de don Ramón (pp. 9-116). La segunda es la edición de los textos de Gómez de Baquero sobre Valle-Inclán: Eduardo Gómez de Baquero, Andrenio, Ensayos y artículos sobre Ramón del Valle-Inclán (pp. 119-247).


Soler Sasera, Eva, "Literatura y mercado literario del XIX en la crítica galdosiana".

"En la denominada crítica actual, el yo suele estar tan presente aportando visiones personales, ideológicas o estéticas, muchas veces vinculadas a grupos literarios, pues la crítica no puede escapar de su tiempo.
La vertiente crítica de Galdós ha suscitado, en las últimas décadas, un interés por parte de los investigadores que han tratado, sobre todo, de realizar ediciones de sus ensayos y artículos de crítica literaria en prensa. Sin embargo, se observa una ausencia de un análisis detallado de sus propuestas críticas a través de la recensión y escritura de artículos centrados en la narrativa de sus contemporáneos españoles y europeos.
Entre los artículos de Galdós, destaca el recorrido realizado mediante la lectura de gran parte de los escritores españoles del siglo XIX: Mesonero Romanos, José Mª de Pereda, Bécquer o Pedro Antonio de Alarcón, pero también entre los autores europeos como Victor Hugo o Charles Dickens. Frente a esta serie de acercamientos, la crítica actual se vislumbra como una ocasión de establecer una poética o una teoría de la novela contemporánea no sólo del texto sino también del campo de la producción literaria.
El artículo trata de establecer las premisas de la crítica galdosiana a partir de la lectura de sus contemporáneos, centrándose en las referencias al mercado literario como factores externos que se relacionan con el texto, así como en los factores puramente textuales: representación social, estilo literario y procedimientos narrativos."


Vallejo Márquez, Yolanda, y Alberto Romero Ferrer, "Una explicación fraudulenta del Quijote y un Avellaneda del siglo XIX: Adolfo de Castro y su falso buscapié".

"Adolfo de Castro publica en 1848 uno de los fraudes literarios más ingeniosos en toda la Historia de la Literatura Española: El buscapié, un atribuido opúsculo cervantino escrito en defensa de la primera parte del Quijote, cuyo manuscrito, al parecer, Adolfo de Castro había localizado en Cádiz. Naturalmente, la publicación de un supuesto inédito de Cervantes revolucionará el mundo de las letras españolas posicionando a defensores y detractores. Aún así, a partir de 1848 se empieza a incluir El buscapié como apéndice en las ediciones del Quijote; en 1851 aparece en la edición de Ferrer de los Ríos, en 1850 en la de Gaspar y Roig, en 1884 en la de Aleu, e incluso sigue apareciendo en la edición de 1895 publicada en Barcelona como prolegómeno del Tercer Centenario de la edición del Quijote".


Reseñas

 

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Fernández de Córdoba, Pablo, Clarín, 42 (2002), p. 73.


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Carrasco Arroyo, Noemi, Siglo diecinueve, 13 (2007), pp. 123-125.

Guardiola, María Luisa, Anales Galdosianos, XL-XLI (2005-2006), pp. 215-217.

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